Monday, May 31, 2010

ဦးဒတၱ အေမြေတာင္းခန္း



ဦးဒတၱ မႏၲေလးၿမိဳ႕၌ စာသင္ေနစဥ္ျဖစ္၏။ တစ္ရြာတည္းသား စီနီယာေနာင္ေတာ္ဦးဇင္း တစ္ပါးႏွင့္အတူ တစ္တိုက္တည္း၌ သီတင္းသံုးရင္း ပိဋကတ္စာေပးမ်ား ေလ့လာလိုက္စားလွ်က္ ရွိ၏။ တစ္ေန႕ေတာ့ ဦးဒတၱဆြမ္းခံၾကြေနစဥ္ သူ႕ရြာမွဖုန္းဆက္၍ ဦးဒတၱ၏ အဘိုးကြယ္လြန္သြားသည္ကို အေၾကာင္းၾကားေလ၏။ စာ၀ါမ်ားအေရးႀကီးေနခ်ိန္ ျဖစ္၍ ဦးဒတၱအား ျပန္မလာလွ်င္လည္းရေၾကာင္း၊ စာကိုသာ ႀကိဳးစားသင္ေစ လိုေၾကာင္း မွာထားခဲ့ေလ၏။

ေနာင္ေတာ္ဦးဇင္းသည္လည္း ဦးဒတၱရိုးလြန္းသည္ကို ငယ္စဥ္ကတည္းက သိထားသူပီပီ ဦးဒတၱ ဆြမ္းခံျပန္ၾကြ လာသည္ႏွင့္ ၾကပ္ေပးေလေတာ့၏။

ေနာင္ေတာ္ဦးဇင္း။ ။ “ကုိယ့္ေတာ့ ဒကာႀကီးေတာ့ ဖုန္းဆက္တယ္၊ အဘိုးဆံုးၿပီးေျပာတာပဲ၊ ကိုယ့္ေတာ္ကို ျပန္မလြတ္ပါနဲ႕၊ စာ၀ါေတြအေရးႀကီးေနတယ္ဆိုၿပီး အေၾကာင္းျပတာပဲ၊ တကယ္ေတာ့ ကိုယ္ေတာ္ဖခင္ႀကီးဟာ အဘိုးက်န္ခဲ့တဲ့ အေမြေတြ အပိုင္စီးဖုိ႕ ကိုယ္ေတာ္ကို ျပန္မလာေစခ်င္တာပဲ”

ဦးဒတၱ။ ။ “ဟုတ္လား ဦးဇင္း၊ တပည့္ေတာ္ ဘာလုပ္သင့္လဲ”

ေနာင္ေတာ္ဦးဇင္း။ ။ “ဟာ ကိုယ္ေတာ္ျပန္ရမွာေပါ့။ ကိုယ္ေတာ့ ဒကာႀကီး လူလည္က်တာကို ဒီအတိုင္းၿငိမ္ ခံမလား”

ဦးဒတၱ။ ။ “ဒါဆို ဒီညေနပဲ တပည့္ေတာ္ျပန္မယ္”

ဦးဒတၱသည္ကား အဘိုးဆံုးလို႕ ၀မ္းနည္းဖို႕ေ၀းစြ၊ အေမြမရမွာ ေတြးရင္း ထိုညေနမွာပဲ မွီရာကားျဖင့္ ဇာတိၿမိဳ႕ေလးသို႕ ခ်ီတက္ေလေတာ့၏။

ရြာ၌ကား သက္ေတာ္ရွည္ ပညာတက္ဆရာေတာ္သည္ ေက်ာင္းထိုင္လွ်က္ သာသနာျပဳေနေလ၏။ ထိုဆရာေတာ္ႀကီးအား ဦးဒတၱတို႕ တပည့္ႀကီးငယ္ အားလံုးသည္ ေၾကာက္ၾကရေလ၏။ စကားျပန္ေျပာဖို႕ အသာထား ဆရာေတာ္ျမင္ေလာက္ရာ အရပ္မွ ျဖတ္ေလွ်ာက္ဖို႕ပင္ မရဲၾကေပ။ ထို႕ေနရြာေရာက္လွ်င္ပဲ ဦးဒတၱသည္ကား ဆရာေတာ္ကို ဦးခုိက္၍ ဆရာေတာ္မွ ဘာကားနဲ႕ ဘယ္လိုျပန္လာသလဲ၊ ေနေကာင္းက်န္းမာရဲ႕လား ဆိုေသာ အေမးကိုပင္ ျပန္လည္ေျဖၾကား မေလွ်ာက္တင္ႏိုင္ဘဲ အိမ္သို႕ ျပန္သြားေလေတာ့၏။ ဆရာေတာ္လည္း “ေအာ္ ဒီဦးဇင္းခမ်ာ သူ႕အဖို႕ဆံုးသြားေတာ့ ၀မ္းနည္းေနရွာေရာ့မည္” ဟုသေဘာပိုက္လွ်က္ ေနေလ၏။

နာေရးကား ေျမက်ၿပီးေပၿပီ၊ ရက္လည္ဆြမ္းသြပ္ဖို႕ေစာင့္စားေနခ်ိန္၊ ေဆြးမ်ိဳးဉာတိမ်ား ပူေဆြးေသာက္က ေရာက္ေနခ်ိန္။ ဦဒတၱကား အိမ္သို႕ေရာက္သည္ဆိုလွ်င္ပဲ --

ဦးဒတၱ။ ။ ဒကာႀကီး(ခမည္းေတာ္ကိုေခၚလိုက္ျခင္းပင္) လာပါဦးဗ်၊ ဒကာႀကီး ဘာသေဘာလဲ၊ ဦးဇင္းကို ဘာလို႕ျပန္မလာခိုင္းတာလဲ အဲဒါရွင္း.

ဒကာႀကီး။ ။ ဦးဇင္းမွာ စာေမးပြဲနီးလို႕ စာ၀ါေတြအေရးႀကီးခ်ိန္ျဖစ္ေနလို႕ပါ၊ ဒီမွာလဲ ေသၿပီးမွေတာ့ ဘာမွျဖစ္မလာႏိုင္ဘူးမဟုတ္လား ဦးဇင္း၊ ဒါေၾကာင့္ ျပန္မလာဘို႕ေျပာတာပါ။

ဦးဒတၱ။ ။ ဦးဇင္းသိတယ္ ဒကာႀကီး၊ အဘိုးက်န္ခဲ့တဲ့ အေမြေတြ အပိုင္စီးခ်င္လို႕မဟုတ္လား၊ ဦးဇင္းကို မေပးခ်င္လို႕ ျပန္မလာေစခ်င္တာ မဟုတ္လား

ဒကာႀကီး။ ။ ဦးဇင္း ဒီမွာ အားလံုးပူေဆြးေသာက ေရာက္ေနၾကပါတယ္၊ အေမြကိစၥကို ဘယ္သူမွ ေခါင္းထဲမထည့္ႏိုင္ၾကပါဘူး၊ ဦးဇင္းဟာ တပည့္ေတာ္ရဲ႕ သားပါပဲ သားသမီးေတြ အားလံုးကို မွ်တစြာ ျဖစ္ေစရပါ့မယ္။

ဦးဒတၱ။ ။ မရဘူး ဒကာႀကီး ဦးဇင္းသိတယ္။ အေမြကို အခုခြဲေပး မရရင္ ၿမိဳ႕ကို မျပန္ဘူး ဒါပဲ

အခ်ီအခ်ေျပာလိုက္ ျငင္းခုန္လိုက္ျဖင့္ ဦးဒတၱတို႕သားအဖ ႏွစ္ေယာက္သည္ကား ညွိႏိုင္းလို႕မရေတာ့ေပ။ ဦးဒတၱ၏ဖခင္သည္ စိတ္ဆိုးလာၿပီး “ဟာ... ဒီဦးဇင္း ဒီေလာက္ေျပာျပေနတာေတာင္ မရဘူး” ဟု ႀကိမ္ဆြဲ၍ လိုက္ရိုက္ေလေတာ့၏။ (အညာေဒသမွာ မိဘသည္ သားမ်ားကို ကိုရင္၊ ဦးဇင္းျဖစ္လင့္ကစား သူတို႕၏စိတ္မွာ မေကာင္းတာ မသင့္တာျမင္လွ်င္ ငယ္စဥ္ကလို ဆိုဆံုးမတက္တဲ့ ခ်စ္စရာ ဓေလ့သည္ ရွိေလ၏။)

ဒကာႀကီးလည္း ေက်ာင္းအထိေအာင္လိုက္လာၿပီး ဆရာေတာ္ႀကီးအား “ဆရာေတာ္ဘုရား ဒီဦးဇင္းကို အခုၿမိဳ႕ကိုျပန္ခိုင္းလိုက္ပါဘုရား၊ တပည့္ေတာ္ စိတ္ဆိုးၿပီးရိုက္မိလွ်င္ အျပစ္ျဖစ္ပါေတာ့ မည္ဘုရား” ဟု ျပက္သားစြာေလွ်ာက္တင္ေလေတာ့သည္။ ဆရာေတာ္ကား အေၾကာင္းစံုသိေတာ္မူၿပီးေလေသာ္ ေဒါသ ထြက္ေတာ္မူရကား .. “ဦးဒတၱ အခုခ်က္ခ်င္း ေက်ာင္းေပၚကဆင္း ၿမိဳ႕ကိုတန္းျပန္၊ ဘယ္ေတာ့မွျပန္မလာေလ ေကာင္းေလပဲ” ဟု ျပင္းထန္ေသာ ဗီတိုအာဏာကိုသံုး၍ ႏွင္ခ်ေလေတာ့သည္သာတည္း။

ျဖစ္ရေလ ဦးဒတၱရယ္၊ ၾကပ္လို႕ၾကပ္မွန္းမသိ၊ အဘိုးဆံုးလို႕ ရက္မလည္ရေသးဘူး အေမြေတာင္းရက္လွတယ္။ အဘိုးေသရာမွထလာႏိုင္လွ်င္ကား ဦးဒတၱ မလြယ္ေၾကာပင္။ အဘိုးသည္ကား ေဒါသအလြန္ႀကီးၿပီး ဦးဇင္းေသာ ဘာေသာ ထားမည္သူ မဟုတ္ေပ။


Saturday, May 29, 2010

သူ႕ေမြးေန႕ေလး


သူ႕ ေမြးေန႕ေလး
ေမေမေပးခဲ့တဲ့ အသက္နဲ႕
ဒီရက္မွာ သူ
သူငယ္ခ်င္းေတြနဲ႕အတူေပါ့
ေပ်ာ္ေနေရာ့မယ္
ငါ ရွိမေနတာေတာ့ ၀မ္းနည္းမိတယ္

မင္းဘ၀ရဲ႕
ေလွ်ာက္လွမ္းမဲ့ ခရီးလမ္းမွာ
ပန္းခင္းလမ္းေလးေတြ
ဖန္ဆင္းေပးခ်င္လိုက္တာ
ဒါမွေလ
ေမြးေန႕ေလးတိုင္းမွာ
မင္းဒီလို ေပ်ာ္ေနႏိုင္မွာေပါ့

ဒါေပမဲ့
ေရာ့ယူ
ငါတက္ႏိုင္တာတစ္ခု
ဆုေတာင္းေလးသက္သက္ပဲ
မင္းအတြက္ေမြးေန႕လက္ေဆာင္
“ happy birthday to you”

က်င္းပႏိုင္ပါေစ
မင္းရဲ႕ေမြးေန႕ေလးေပါင္းမ်ားစြာ
ေနနဲ႕လ ကမၻာပတ္ေလတိုင္း
ထာ၀ရေပ်ာ္ရႊင္ျခင္းမ်ား ေပြ႕ဖတ္လို႕
ေရႊရတု စိန္ရတုမ်ားနဲ႕
သက္ဆံုးတိုင္ေပါ့

ငါ ျမင္ခ်င္ပါတယ္
ယံုၾကည့္မႈနဲ႕ ၿပံဳးေပ်ာ္ေနတဲ့
မင္းရဲ႕ ျဖဴစင္တဲ့ဟန္ေလး
ၾကည့္ရတာ ရင္ထဲေအးလြန္းလို႕ပါ

ငါ့ ဆုေတာင္းေလးဟာ
တန္ဘိုးနည္းတာမွန္ပါတယ္
ဒါေပမဲ့
ရင္ထဲကစီးဆင္းတဲ့
ဆႏၵမြန္ ဆုလာဒ္စစ္စစ္ဆိုေတာ့
မင္းရဲ႕ေန႕သစ္ေတြ
ေပ်ာ္ရႊင္ျခင္းနဲ႕ လွပႏိုင္မွာပါ


Wednesday, May 26, 2010

မဃေဒ၀မွာတမ္းႏွင့္ အဆံုးစြန္လူသား



ေရွးသေရာအခါက မိထီလာျပည္၌ တရားႏွင့္အညီမင္းျပဳေသာ မဃေဒ၀မည္ေသာမင္းသည္ ျဖစ္ေပၚခဲ့၏။ ထိုမင္းသည္ ဥပုသ္ေန႕တိုင္း သီလေဆာက္တည္ေလ့ရွိ၏။ မိမိေခါင္း၌ ဆံပင္ျဖဴတစ္ေခ်ာင္း ေပါက္ခဲ့ေသာ ေျပာျပရန္ ဆတၱာသည္ (ဆံညွပ္သမား)အားမွာထားေလ၏။ ႏွစ္မ်ားစြာၾကာေသာအခါ ဆတၱာသည္သည္ မင္းႀကီးေခါင္း၌ ဆံျဖဴတစ္ေခ်ာင္း ေပါက္ေနသည္ကို ေမြးညပ္ျဖင့္ႏႈတ္၍ မင္းႀကီးအား ျပသေလ၏။

မင္းႀကီးလည္း ထိုဆတၱာသည္အား ရြာဆုေပး၍ သားေတာ္ႀကီးအိမ္ေရွ႕မင္းသားကို ေခၚၿပီး “ခ်စ္သား၊ ငါ့အား ေသမင္းတမန္မ်ားသည္ ျဖစ္ေပၚ၍ လာေလၿပီ၊ ငါသည္ လူ႕ေလာက၌ ကာမဂုဏ္တို႕ကို ခံစားၿပီးျဖစ္၍ နတ္ကာမဂုဏ္တို႕ကို ရွာရန္ အခ်ိန္တန္ၿပီ၊ သင္သည္ ႏိုင္ငံကိုအုပ္ခ်ဳပ္ မင္းလုပ္ေလာ့” ဟု မိန္႕ၾကား၍ ထီးနန္းကို လႊဲအပ္ေလ၏။ ေခါင္း၌ ဆံျဖဴတစ္ေခ်ာင္းေပါက္လွ်င္ ေတာ္ထြက္ တရားရွာမွီးျခင္းဟူေသာ က်င့္၀တ္ကို စဥ္လာမပ်က္ ဆက္လက္လိုက္နာရန္ႏွင့္ မင္းက်င့္တရားႏွင့္အညီ တိုင္းျပည္အုပ္ခ်ဳပ္ မင္းလုပ္ရန္လည္း သြန္သင္ဆံုးမခဲ့ေလ၏။

မဃေဒ၀မင္းသည္ ထိုေန႕မွစ၍ ဖန္ရည္ဆိုးေသာ အ၀တ္ကို ၀တ္ဆင္ကာ မဃေဒ၀ဥယ်ာဥ္ေတာ္၌ အရပ္ဆယ္မ်က္ႏွာတို႕သို႕ ျဗဟၼ၀ိဟာရတရားျဖင့္ ျဖန္႕က်က္၍ ေနထိုင္ေတာ္မူ၏။ ထိုမင္းသည္ ကေလးသူငယ္ဘ၀ျဖင့္ ႏွစ္ေပါင္းရွစ္ေသာင္း ေလးေထာင္၊ အိမ္ေရွ႕မင္းအျဖစ္ျဖင့္ ႏွစ္ေပါင္းရွစ္ေသာင္း ေလးေထာင္၊ ျပည့္ရွင္မင္းအျဖစ္ျဖင့္ ႏွစ္ေပါင္းရွစ္ေသာင္ းေလးေထာင္၊ ရေသ့ရဟန္းအျဖစ္ျဖင့္ ႏွစ္ေပါင္း ရွစ္ေသာင္းေလးေထာင္ ေနၿပီး ကြယ္လြန္ေသာအခါ ျဗဟၼျပည္သို႕ လားေရာက္ရေလ၏။

သားေတာ္မင္းမွစ၍ ရွစ္ေသာင္းေလးေထာင္ေသာ မင္းတို႕သည္ မဃေဒ၀မင္းႀကီး၏ နည္းလမ္း၊ သြန္သင္ဆံုးမခ်က္ႏွင့္အညီ မင္းျပဳ၍ မိထီလာျပည္သည္ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ စည္ပင္၀ေျပာလွ်က္ ရွိခဲ့ေပ၏။ ဆံျဖဴတစ္ပင္ ေပါက္သည္ႏွင့္ အိမ္ေရွ႕စံကို နန္းလႊဲအပ္၍ မိမိတို႕အတြက္ သံသရာရိကၡာထုပ္ကို ကိုယ္စီထုပ္ပိုး သြားႏိုင္ၾကေလ၏။

လူတို႕၏ ပထမအရြယ္သည္ ပညာရွာမွီးျခင္းျဖင့္ ကုန္ဆံုးေစျခင္းကို ထိုမင္းသားတို႕သည္ ျပဳမူေဆာင္ရြက္ ႏိုင္ခဲ့ၾက၏။ အခ်ိန္တန္အရြယ္ေရာက္လို႕ ဒုတိယအရြယ္မွာ တာ၀န္ထမ္းေဆာင္ဖို႕ အခ်ိန္က်စဥ္မွာလဲ သူတို႕သည္ တာ၀န္ေက်ပြန္ျခင္းျဖင့္ မိထီလာျပည္ႀကီးကို သာယာ၀ေျပာ ေစခဲ့၏။ တတိယအရြယ္ တရားရွာရမည္အခ်ိန္ ဆံပင္ျဖဴတစ္ေခ်ာင္း ေပါက္တယ္ဆုိရင္လဲ ေသမင္းတမန္အမိန္႕ေတာ္ဟု ခံယူလွ်က္ တရားဘာ၀နာဘက္၌ စိတ္ကိုညႊတ္ေစကာ သားေတာ္ႀကီးကို ထီးနန္းလႊဲအပ္ကာ ေတာထြက္ရဟန္းျပဳျခင္းျဖင့္ ျဗဟၼျပည္သုိ႕ တက္လွမ္းႏိုင္ခဲ့ၾက၏။

မဃေဒ၀မင္း၏ လမ္းစဥ္ႏွင့္ ထိုလမ္းစဥ္အတုိင္း လိုက္နာေဆာင္ရြက္ ေသာ ရွစ္ေသာင္းေလးေထာင္ေသာ မင္းအေပါင္းတို႕၏ စိတ္ဓာတ္သည္ ခ်ီးက်ဴးစရာပင္ ျဖစ္၏။ ေနမိမင္း လက္ထက္အထိ ရွစ္ေသာင္း ေလးေထာင္ေသာမင္းတို႕သည္ မိထီလာျပည္၏ အစဥ္အလာကို ထိန္းသိမ္ႏိုင္ခဲ့ၾကေလ၏။

ေနမိမင္း၏သားေတာ္ ကဠာရဇနက မင္းလက္ထက္တြင္ကား ဘိုးေဘးတို႕၏ အစဥ္အလာသည္ ပ်က္၍သြားေတာ့၏။ ဆံျဖဴတစ္ေခါင္းလံုးေပါက္ေသာ္လည္း ထီးနန္းမစြန္႕ ေတာမထြက္ပဲ အသက္ထက္ဆံုး မင္းစည္းစိမ္ကို ခံစားလွ်က္ ေနေတာ့၏။ ထိုမင္းအား မိထီလာျပည္၏ အဆံုးစြန္ေသာမင္းဟူ၍ ပိဋကတ္ေတာ္၌ မွတ္တမ္းျပဳထားေလ၏။

.............................

ျမတ္စြာဘုရားရွင္ မိထီလာျပည္၊ မဃေဒ၀သရက္ဥယ်ာဥ္၌ သီတင္းသံုးေနေတာ္မူစဥ္ ၿပံဳးရယ္ျခင္းျပဳေတာ္မူရာ အရွင္အာနႏၵာေလွ်ာက္ထားေတာင္ပန္၍ ေဟာၾကားေတာ္မူေသာ မဃေဒ၀ဇာတ္ေတာ္ကို ဖတ္ရႈခံစားမိျခင္းပါ။

ျမတ္စြာဘုရား၏ နိဂံုးေဟာၾကားခ်က္ကေတာ့.........

“အာနႏၵာ၊ ထိုေကာင္းျမတ္ေသာ က်င့္၀တ္တို႕ကို ထားခဲ့ေသာ မဃေဒ၀မင္းကား အျခားသူမဟုတ္၊ ငါပင္ျဖစ္၏။ ငါထားခဲ့ေသာ ထိုေကာင္းျမတ္ေသာ က်င့္၀တ္ကို ေနာက္ မင္းအေပါင္းတို႕သည္ လိုက္နာက်င့္သံုးခဲ့၏။ သို႕ေသာ္ ထိုက်င့္၀တ္သည္ ၀ဋ္ဆင္းရဲမွ ၿငီးေငြ႕ျခင္း၊ စြဲမက္မႈကင္းျခင္း၊ ကိေလသာခ်ဳပ္ၿငိမ္းျခင္း၊ အထူးသိျခင္း၊ ထိုးထြင္းသိျခင္း၊ ဆင္းရဲၿငိမ္းျခင္းအလို႕ငွာ မျဖစ္၊ ျဗဟၼျပည္သို႕ ေရာက္ရံုအလို႕ငွာသာျဖစ္၏။”

“အာနႏၵာ၊ ယခုငါထားခဲ့သည္ အဂၤါရွစ္ပါးႏွင့္ျပည့္စံုေသာ အရိယာမဂ္တည္းဟူေသာ က်င့္၀တ္သည္ကား ၀ဋ္ဆင္းရဲ၌ ၿငီးေငြ႕ျခင္း၊ စြဲမက္မႈကင္းျခင္း၊ ကိေလသာခ်ဳပ္ၿငိမ္းျခင္း၊ အထူးသိျခင္း၊ ထိုးထြင္းသိျခင္းအလို႕ငွာ ျဖစ္၏။ အာနႏၵာ၊ သင္တို႕သည္ ဤက်င့္၀တ္ကို ဆက္၍လိုက္နာက်င့္သံုးၾကေလာ့၊ သင္တို႕သည္ ငါဘုရား၏ အဆက္အႏြယ္ အဆံုးစြန္ေသာသူမ်ား မျဖစ္ၾကကုန္လင့္”။

(သုတၱႏၲပိဋက၊ မဇၩိမနိကယ္၊ မဇၩိမပဏၰာသ၊ မဃေဒ၀သုတၱ)


Monday, May 24, 2010

ဆုေတာင္းတိုင္းသာ ျပည့္ေစခ်င္ပါသည္


ေတာင့္တတိုင္း ျဖစ္ႏိုင္၏

“သူၾကြယ္တို႕ တရားသျဖင့္ မွ်တစြာက်င့္သူသည္ ေသလြန္ေသာအခါ ခ်မ္းသာၾကြယ္၀ေသာ မင္းမ်ိဳး၌ျဖစ္ရန္ လိုလားေတာင့္တခဲ့ေသာ္ ေတာင့္တသည့္အတိုင္း ျဖစ္ႏိုင္၏။ သူၾကြယ္မ်ိဳး၌ ျဖစ္ရန္ေတာင့္တလွ်င္လည္း ေတာင့္တသည့္အတိုင္းျဖစ္ႏိုင္၏။ နတ္ျပည္ ျဗဟၼျပည္တို႕၌ျဖစ္ရန္ ေတာင့္တလွ်င္လည္း ေတာင့္တသည့္အတိုင္း ျဖစ္ႏိုင္၏။ အာသ၀ကၡယဉာဏ္ကို မ်က္ေမွာက္ျပဳရန္ ေတာင့္တလွ်င္လည္း ေတာင့္တသည့္အတိုင္း ျဖစ္ႏိုင္ေပ၏။”

တရားသျဖင့္က်င့္ျခင္း

“သူၾကြယ္တို႕ တရားသျဖင့္က်င္ျခင္း၊ မွ်တစြာက်င့္ျခင္းသည္လည္း ကိုယ္အားျဖင့္ သံုးမ်ိဳး၊ ႏႈတ္အားျဖင့္ေလးမ်ိဳး၊ စိတ္အားျဖင့္ သံုးမ်ိဳးရွိ၏။

“ ကိုယ္အားျဖင့္ တရားသျဖင့္က်င္းျခင္း၊ မွ်တစြာ က်င့္ျခင္းသံုးမ်ိဳးဟူသည္- သူ႕အသက္ကို သတ္ျခင္းမွ ေရွာင္ၾကဥ္ျခင္း၊ သူ႕ဥစၥာကို ခိုးယူျခင္းမွ ေရွာင္ၾကဥ္ျခင္း၊ ကာမဂုဏ္တို႕၌ ေဖာက္ျပန္စြာ က်င့္မႈမွ ေရွာင္ၾကဥ္ျခင္းတို႕ ျဖစ္၏။”

“ႏႈတ္အားျဖင့္ တရားသျဖင့္က်င့္ျခင္း၊ မွ်တစြာက်င့္ျခင္း ေလးမ်ိဳးဟူသည္- မုသားေျပာျခင္းမွ ေရွာင္ၾကဥ္ျခင္း၊ ကုန္းေခ်ာျခင္းမွ ေရွာင္ၾကဥ္ျခင္း၊ ၾကမ္းတမ္းေသာစကားကို ဆိုျခင္းမွ ေရွာင္ၾကဥ္ျခင္း၊ သိမ္ဖ်င္းေသာစကားကို ဆိုျခင္းမွ ေရွာင္ၾကဥ္ျခင္းတို႕ျဖစ္၏။”

“စိတ္အားျဖင့္ တရားသျဖင့္ က်င္ျခင္း၊ မွ်တစြာက်င္းျခင္း သံုးမ်ိဳးဟူသည္- သူတစ္ပါးပစၥည္းကို မိမိသို႕ ေရွ႕ရႈမႀကံျခင္း၊ သူတစ္ပါးကို မပ်က္စီးေစလိုျခင္း၊ မေဖာက္မျပန္ မွန္ကန္ေျဖာင့္မတ္ေသာ အယူရွိျခင္းတို႕ ျဖစ္၏။”

(မဇၩိမနိကယ္၊ မူလပဏၰာသပါဠိ၊ သာေလယ်ကသုတၱ)
ဘုရားရွင္ ေဒသစာရီလွည့္လည္စဥ္ သာလာရြာသား သူၾကြယ္တို႕အား ေဟာၾကားေတာ္မူေသာတရားေတာ္


Sunday, May 23, 2010

ကိုရင္ေလး ေနမေကာင္းလို႕ပါ ဒကာႀကီး


ဦးဒတၱသည္ ရန္ကုန္ႏွင့္သိပ္မေ၀းေသာ ေျမလတ္ၿမိဳ႕ေလးတစ္ၿမိဳ႕ရွိ စာသင္တိုက္ေလးတစ္ခုတြင္ စာခ်အျဖစ္တာ၀န္ ထမ္းေဆာင္ေန၏။ စာခ်တာ၀န္ ဦးဇင္းကိုရင္မ်ားကို ထိန္းသိမ္းေရး တာ၀န္တို႕ကို ယူလွ်က္ သီတင္းသံုးေန၏။ စာသင္သားမ်ား၏ က်န္းမာေရးစတာကိုလည္း သူပင္ တာ၀န္ယူေစာင့္ေရွာက္ေလ့ရွိ၏။ ေဆးခန္းပို႕၊ ေဆးတိုက္ စသည့္ျဖင့္ ဂိလာႏုပ႒က ၀တ္ကို သူေက်ပြန္၏။

တစ္ေန႕
အသစ္ေရာက္လာေသာ ကိုရင္ငယ္ေလးတစ္ပါး ေနမေကာင္းျဖစ္သည္ကို ေခၚ၍ ရပ္ကြက္ ေဆးခန္းေလးသို႕ သြားေတာ့၏။ သူသြားေနက် ေဆးခန္းသည္ ထိုေန႕မွပင္ ပိတ္ထားသည္ႏွင့္ႀကံဳရေတာ့၏။ ဒါနဲ႕ လမ္းသြား လမ္းလာမ်ား၏ လမ္းညႊန္လိုက္သည္ကို မွတ္သား၍ ေနာက္ေဆးခန္းတစ္ခုရွိသည္ဟုေျပာေသာ လမ္းသြယ္ တစ္ခုသို႕ သြားေလေတာ့၏။

ဟိုေရာက္ေတာ့ လူမ်ားေနသည္ျဖစ္၍ တိုကင္ယူကာ အလွည့္က်သည္ကိုေစာင့္လွ်က္ ထိုင္ေနေတာ့၏။ ကိုရင္ေလးသည္ ေခါင္းမေထာင္ႏိုင္ ေလာက္ေအာင္ ဖ်ားေနေတာ့ ဦးဒတၱ၏ညႊန္ၾကားခ်က္မၾကားမခ်င္း ထိုင္ခံေပၚတြင္မိွန္းေနေလ၏။ အလွည့္က်ေတာ့မွာ ကိုရင္ေလးကိုေခၚကာ အခန္းအတြင္းသို႕၀င္သြားေလ၏။

ဆရာ။ ။ အရွင္းဘုရား ဘာျဖစ္တာလဲဘုရား၊ ဘာကူညီရမလဲဘုရား။

ဦးဒတၱ။ ။ ဒကာႀကီး ကိုရင္ေလးေနမေကာင္းလို႕ လာျပတာပါ။

ဆရာ။ ။ အရွင္ဘုရား ေဆးခန္းက ဟိုဘက္မွာပါဘုရား။ ဒါေဆးခန္းမဟုတ္ပါဘူး အရွင္ဘုရား မွား၀င္လာမိတာပါ ဘုရား။

ဦးဒတၱ။ ။ ေအာ္ ဟုတ္လားဒကာ၊ ဦးဇင္းလဲ လူမ်ားေနေတာ့ ေဆးခန္းေအာက္ေမ့ၿပီး တိုကင္ယူ ေစာင့္ေနတာ၊ ေက်းဇူးတင္ပါတယ္ဒကာ။

အမွန္ကား ထိုဆရာသည္ ကြယ္လြန္ၿပီးသူမ်ားကို ကြယ္လြန္သူ၏ ေန႕သားအလိုက္ ေနာက္ဘ၀ ျဖစ္ေနသည္ကို ေဟာျပ၊ ၀ိညာဥ္ေခၚျပေသာ ေရွ႕ျဖစ္ေဟာဆရာပင္ျဖစ္၏။ အေတာ္နာမည္ႀကီးၿပီး ေန႕စဥ္ေမးသူမ်ားျဖင့္ စည္ကားေလ့ရွိ၏။ သူေဟာခန္းႏွင့္ကပ္လွ်က္မွာ ေဆးခန္းတြင္ လူနည္းေန၍ ေဆးခန္းရွိေနျခင္းကို ဦးဒတၱမသိပဲ ေဆးခန္းအမွတ္ျဖင့္ တစ္ညေနကုန္ေအာင္ အလွည့္က်သည္အထိ ေစာင့္ေနမိျခင္းျဖစ္၏။

ျဖစ္ရေလ ဦးဒတၱရယ္၊ ကိုရင္ေလးက ေနမေကာင္းပါဘူးဆိုမွ ေရွ႕ျဖစ္ေဟာဆရာဆီ သြားပို႕ရက္တယ္။ ေနမေကာင္းေနေသာ ကိုရင္ေလးကား အဖ်ားေပ်ာက္ခ်င္သလိုျဖစ္ကာ ၾကက္သီးထ၍ပင္သြားေလေတာ့၏။


Saturday, May 22, 2010

ေဆာင္းႏွင္းေမွ်ာ္



ၾကမ္းတမ္းတဲ့ ေႏြလမ္းမွာ
ရာသီပန္းေတြ မလန္းေတာ့ဘူး
ဒီလိုပါပဲ
ငါလည္း အဲဒီေႏြထဲမွာ
ႏွင္းပန္းကိုေမွ်ာ္မိေပါ့

လြမ္းလိုက္တာလို႕ မေျပာခ်င္ဘူး
သတိရျခင္းေတြကို
ႏွလံုးသားရဲ႕
ဟိုး.. အနက္ရႈိင္းဆံုးတစ္ေနရာမွာ
ျမွဳပ္ႏွံလိုက္ေတာ့မယ္

ေဆာင္းကို ျမတ္ႏိုးသလို
ႏွင္းပန္းကို ခ်စ္တာလဲ
မင္းသိမွာပါ
ငါဟာ
ေအးခ်မ္းတာေလးကိုပဲ
ေမွ်ာ္လင့္တယ္

ေတြ႕ၾကဦးမွာပါ
ေႏြဆိုတာကို ငါအရင္ႏႈတ္ဆက္
ၿပီးရင္ မိုးကိုလက္ျပလို႕
မင္းဆီအေရာက္ ငါလာခဲ့ေတာ့မယ္
မင္းရင္ခြင္မွာ ခဏနားေနဖို႕ေတာ့
မင္းခြင့္ျပဳပါ


Friday, May 21, 2010

ဦးဒတၱ၏ ေထာက္ခံခ်က္


ဦးဒတၱႏွင့္ သူ႕သူငယ္ခ်င္းတို႕သည္ ငယ္စဥ္အခ်ိန္က ေဗဒင္ကိုစိတ္၀င္တစား ေလ့လာၾက၏။ စာအုပ္ေတြဖတ္ၾက ေဆြးေႏြးၾကႏွင့္ အေတာ္ပင္ဟုတ္ေနေတာ့၏။ သူ႕ရြာမွာ ကေလးနာမည္ေပး၊ အိမ္ေဆာက္ရက္ေရြး၊ စတာေတြမွာ လက္တည့္စမ္းၾကေတာ့၏။ ဦးဒတၱသည္ အာ၀ဇၨန္းရႊင္လွသူမဟုတ္ေတာ့ သူငယ္ခ်င္း၏ ေဟာဟန္၊ ေျပာဟန္၊ ယူဆဟန္တို႕ကို အတုယူအားက်ေနမိ သည္သာ။ သူ႕ဂြင္တည့္လွ်င္ေတာ့ သူသည္လည္း ေခသူမဟုတ္ေပ။ သူငယ္ခ်င္းသည္ကား နာမည္ရစ၊ ရြာနည္းခ်ဳပ္စပ္ တြင္ အေတာ္အားကိုးရေလ၏။

တစ္ရက္.. တစ္ျခားရြာမွာ ဒကာတစ္ဦးသည္ ၾကက္ေပ်ာက္ေမးရန္ သူတို႕ေနထိုင္ရာေက်ာင္းသို႕ ေရာက္လာေတာ့၏။ ဦးဒတၱကိုယ္တိုင္ အစြမ္းျပခ်င္ေသာ္လည္း သူ႕ကိုယ္သူ သိပ္ရဲလွသည္မဟုတ္ေတာ့ သူငယ္ခ်င္းဦးဇင္းကို တာ၀န္ယူေစၿပီး ေဘးမွ ေဟာခ်က္၊ ေျပာခ်က္ကို နားေထာင္ေနေတာ့၏။ သူငယ္ခ်င္းလဲ “သူ ၾကင္ရာ ဥဒေက” စသည္ျဖင့္ တတ္သမွ်ပညာကို ထုတ္သံုးေတာ့၏။ ဒကာ မင္းၾကက္က ဘယ္ေနရာမွာ ရွိလိမ့္မယ္၊ ဒီေနရာ ဒီေနရာမွာေတာ့ ရွိႏိုင္တယ္ အဲဒီေနရာေတြသာလိုက္ရွာေတာ့ ေတြ႕လိမ့္မည္ဟု အတတ္ေဟာလိုက္ေလေတာ့၏။

ဒကာလဲ သေဘာေတာ္က်လွ်က္ တပည့္ေတာ္ကို ခြင့္ျပဳပါဘုရား ဆိုၿပီး ျပန္သြားတယ္ဆိုရင္ပဲ ဦးဒတၱလည္း ဒကာေနာက္မွ လိုက္သြားေတာ့၏။ ဒကာေနာက္ကလိုက္ရင္း ေက်ာင္းေပါက္၀ ေရာက္သည္အထိ စကားေျပာေတာ့၏။ သူငယ္ခ်င္းကေတာ့ ဦးဒတၱ ဒကာေနာက္ ဘာလိုက္လုပ္သည္ မသိပဲ သူ႕အသိပဲျဖစ္မည္ဟု ေတြးထင္ကာ ထိုင္ေနမိေတာ့၏။

ဦးဒတၱျပန္ေရာက္လာလို႕ ဒကာကိုလိုက္ေျပာလိုက္တဲ့ စကားၾကားေတာ့မွာ သူငယ္ခ်င္း ေဗဒင္ဆရာလည္း ကိုယ့္ႏွဖူးကို ျပန္ရိုက္မိေတာ့သည္ တကား။ သူေျပာတာကေတာ့ တပည့္ေတာ္ အရွင္ဘုရားေဟာတာ မွန္ေၾကာင္း ဒကာကို ေျပာျပလိုက္တာ ဟူသတည္း။

ဦးဒတၱေျပာလိုက္သည္ကား........

“ဒကာႀကီး.. ဒကာႀကီး ခဏေနဦးဗ်.. ေစာေစာက ကိုယ္ေတာ္ေဟာတာ အမွန္ေတြခ်ည္းပဲဗ်. ဦးဇင္းသိတယ္၊ မနက္ခင္းကမွ ဦးဇင္းတို႕ႏွစ္ပါး အတူတူစာအုပ္ထဲမွာ ဖတ္ထားတာေတြပဲ” တဲ့။

လုပ္တတ္ပါေပ့ ဦးဒတၱရယ္၊ ေျမွာက္တတ္လိုက္ပါ့ေပ့၊ ေဗဒင္တတ္စ သူငယ္ခ်င္းသည္ကား ေနာက္ဘယ္ေတာ့မွ ဦးဒတၱေရွ႕၌ ေဗဒင္မေဟာရဲေတာ့ေပ။


Thursday, May 20, 2010

ပိေတာက္နဲ႕ လမ္းခြဲျခင္း



ေႏြလည္ညမွာ
ငါ့အိပ္မက္ေတြလဲ
ေျခာက္ေသြ႕လို႕ မလွပေတာ့
ႏိုးထခ်င္ၿပီ

ပိေတာက္ေတြပြင့္ေနၿပီတဲ့
တစ္ေယာက္ကေျပာတယ္
အလာေနာက္က်လို႕
သူ႕ကို မေတြ႕ခ်င္ေတာ့ဘူး
အလြမ္းကို ထူးခတ္ထားလိုက္တယ္

သူလာမယ္အထင္နဲ႕
င့ါ သႀကၤန္ေလး ငါက်
ႏြမ္းလ်လ်နဲ႕ပါ
သူေနစိမ့္တယ္
အခုေတာ့
ပိေတာက္ကို မုန္းမိေပါ့

သူမပါဘဲ က်ခဲ့ရတဲ့
ငါ့သႀကၤန္ေလးလဲ
ငိုေၾကြးျခင္းနဲ႕ၿပီးဆံုးသြားၿပီ
မ်က္ရည္ျမစ္ႀကီးစီးဆင္းေနတာ
နင္ ေတြ႕မွာပါ
နင့္ကို
ငါ
..........................


Wednesday, May 19, 2010

ျဗဟၼစိုရ္၀န္းက်င္



အဘ ေနေကာင္းရဲ႕လား


ေကာင္းသြားပါၿပီး ဦးဇင္း၊ ေရခ်ိဳးမွားၿပီး ျဖစ္သြားတာပါ၊ ခုေတာ့ ေကာင္းသြားၿပီ၊ ဦးဇင္းေရာေနေကာင္းရဲ႕လား

ေကာင္းပါတယ္ အဘ၊ အဘက်န္းမာေရးဂရုစိုက္ေနာ္

အဘ ေနမေကာင္းဘူး သတင္းၾကားလို႕ ဖုန္းဆက္လိုက္ျခင္းပါ။ အဘေနမေကာင္းဘူး ဆရာေတာ္နဲ႕ ဦးေလးဦးဇင္း ရြာကို ျပန္သြားၾကတယ္၊ ဆရာေတာ္ဆီမွာဖုန္းပါသြားတယ္။ ဆက္ၾကည့္လိုက္တဲ့ ေက်ာင္းမွ မိတ္ေဆြတစ္ပါးက သတင္းေပးလို႕ လွမ္းဆက္လိုက္တာ။ ဆရာေတာ္ကေတာ့ ရြာေက်ာင္းႀကီးျပန္လည္ တည္ေဆာက္ေရးအတြက္ ေလ့လာဖို႕ လိုက္သြားျခင္းျဖစ္၏။ CDMA ကမ္းရိုးတမ္းဖုန္းဆိုေတာ့ ရြာအထိပါသံုးလို႕ရ၍ ေတာ္ေတာ့၏။ အဘသည္ကား အသက္ရွစ္ဆယ္အရြယ္ျဖစ္၏။ ရာသီဥတုဒါဏ္ကို ေတာ္ေတာ္ေလး ခံလိုက္ရျခင္းျဖစ္၏။

ေဆြမ်ိဳးတသိုက္လဲ ခုမွပဲ ဒီလိုဖုန္းေလးေျပာဖူးပံုရ၏။ ဆရာေတာ္မွ ညေန ခုႏွစ္နာရီေလာက္ဆို မင္းအဘအိမ္ကို ငါတို႕ေရာက္မယ္ မင္းစကားေျပာခ်င္ရင္ ဖုန္းဆက္လိုက္ ဟု ဖုန္းခ်ိန္းေပးျခင္းျဖစ္၏။ ဦးႀကီး၊ ဦးေလး၊ အေဒၚစတာေတြအားလံုးႏွင့္ေျပာျဖစ္လိုက္၏။

ဦးဇင္းက်န္းမာေရးဂရုစိုက္ေနာ္၊ ေရခ်ိဳးတာလဲ သတိထားဦး တဲ့။ ငယ္စဥ္ကေပေပေတေတ ေနလာခဲ့တာကို သူတို႕ သိေနေတာ့ စိုးရိမ္စိတ္နဲ႕ တစ္ေယာက္တစ္မ်ိဳး မွာတမ္းေျခြေနေတာ့၏။ ဘယ္သူရွိေနတယ္ ေျပာလိုက္ဦး၊ ဘယ္အေဒၚျဖင့္ ေရာက္ေနတယ္ ေျပာလိုက္ဦးႏွင့္ ေဆြမ်ိဳးစံုလင္စြာ ဆိုက္ေရာက္ေနၾကပံုပင္။

ဦးဇင္းအေဒၚ သန္းသန္းလဲေရာက္ေနတယ္ဘုရား သူနဲ႕ေျပာလိုက္ပါဦး

ဖုန္းက တစ္ေယာက္လက္ကေန ေနာက္တစ္ေယာက္ အနားရဟန္မတူ။

သန္းသန္း ေနေကာင္းလား၊ ကိုရင္ေလးကိုေတာ့ ရန္ကုန္စာသင္တိုက္ေကာင္းတစ္ခုမွာ အပ္လိုက္ၿပီေနာ္

တင္ပ ဦးဇင္းႀကီး (ဦးေလးဦးဇင္းကိုဆိုလိုျခင္းပါ) ေျပာျပတယ္ဘုရား

သူ႕သားကိုရင္ေလးကို ရန္ကုန္စာသင္တိုက္တစ္ခုမွာ ပညာသင္အပ္ႏွံထားခဲ့ျခင္းပင္။

ဦးဇင္းလဲ ေရမိုးခ်ိဳးတာမွာ ဆင္ျခင္းဦး က်န္းမာေရးကိုလဲ ဂရုစိုက္ေနာ္ ဦးဇင္း

အင္း စိတ္ခ်ပါ ဒီမွာ ေအးေဆးပါ ဘာမွမျဖစ္ပါဘူး၊ သန္းသန္းတို႕သာ က်န္းမာေရးဂရုစိုက္ပါ၊ အဘကိုလဲ ေနပူထဲေတြ ေပးမထြက္နဲ႕ေနာ္

ဒီကိုမပူနဲ႕ ဦးဇင္း၊ ဒီမွာက ေဆြမ်ိဳးစံုတယ္ သိုက္သိုက္၀န္း၀န္းနဲ႕၊ ဦးဇင္းမွာသာ ေဆြေ၀း၊ မ်ိဳးေ၀းနဲ႕မို႕စိတ္ပူရတာ

၀မ္းနည္းမ်က္ရည္စို႕မိေတာ့၏။ ဟုတ္ေပသားပဲ သူတို႕မွာ ေဆြမ်ိဳးေတြ စံုစံုလင္လင္နဲ႕ေနရၿပီး ငါ့မွာေတာ့ ရပ္ရြာ၊ မိဘ၊ ေဆြမ်ိဳးမ်ားနဲ႕ခြဲေနလာခဲ့တာ ဆယ္စုႏွစ္ႏွစ္ခုနီးပါျဖစ္၏။ ဟုတ္ေပသားပဲ။ သူေျပာတဲ့ မိေ၀း၊ ဘေ၀း၊ ေဆြမ်ိဳးနဲ႕ေ၀းေနေတာ့ သူတို႕ပူမိေပမည္။

ဒါေပမဲ့ သန္းသန္းရယ္ ဒီမွာလဲ မိတ္ေကာင္းေဆြေကာင္းေတြနဲ႕ပါ၊ တစ္ေယာက္ကိုတစ္ေယက္ ဂရိုက္စိုက္တယ္၊ ေဖးမတယ္၊ လမ္းျပတယ္၊ တြဲေခၚတယ္။ နယ္ပယ္မက်ယ္၀န္းေပမဲ့ ျဗဟၼစိုရ္ကိုယ္စီနဲ႕ ေအးခ်မ္းလွပါတယ္။ မိဘေဆြးမ်ိဳးတို႕အရိပ္မရွိေပမဲ့ အဲဒီျဗဟၼစိုရ္ နယ္ေလးထဲမွာ ဘာမွပူစရာမရွိပါဘူး လို႕ စိတ္ထဲကပဲ ေျပာမိေတာ့၏။

ဒီ၀န္းက်င္ေလးမွာပဲ အသားက်ေနပါၿပီ။ အဲဒီလို၀န္းက်င္မ်ိဳးေတြမွာပဲ ေနထိုင္ရင္းနဲ႕ ...........


Tuesday, May 18, 2010

ေမွ်ာ္လင့္ညမွာ လမိုက္ျခင္း


အဲဒီညေလးေပါ့
လမင္းေလးကိုေတြ႕ရဖို႕
ငါထြက္လာခဲ့တယ္
ခ်ိန္းဆိုခ်က္ေတာ့မရွိပါဘူး

မ်က္ခင္းေပၚ ေက်ာဆန္႕ရင္း
ေကာင္းကင္ႀကီးကို
မ်က္လံုးေ၀့လို႕
လမင္းကိုလိုက္ရွာမိတယ္
တိမ္ေတြကြယ္၀ွက္ထားေတာ့
ငါ မေတြ႕ရဘူးေပါ့

အစကေတာ့
သူ႕ကိုနမ္းရႈိက္ဖို႕ပါပဲ
တိမ္တိုက္ေတြရဲ႕ေနာက္မွာ
သူ႕မ်က္ႏွာေလး၀ွက္လို႕
ရွက္ေနလိုက္ပံုမ်ား
သနားသြားတယ္

အဲဒီညေလးပါပဲ
ေမွာင္မိုက္မိုက္ထဲမွာ
ငါ
တစ္ေယာက္တည္း
၀မ္းနည္းလိုက္တာ


(ေလာကီနံ႕မကင္းဘူးေနာ္)

Monday, May 17, 2010

သာစည္ၿမိဳ႕ဆိုတဲ့ ဆိုင္းဘုတ္ႀကီးမေတြ႕ခဲ့ဘူးထင္ေနတာ



တစ္ေန႕ ဦးဒတၱ သူ႕ေဆြမ်ိဳးမ်ားရွိရာ မိုင္းရွဴးရတနာေျမကိုသြားဖိုဖန္လာတယ္။ မိတၳီလာမွ ကားစီး ေတာင္ႀကီးကိုသြား၊ ေတာင္ႀကီးကေနတဆင့္ သြားရတဲ့ခရီးကိုး။ ရြာသား သူငယ္ခ်င္းက ကားဂိတ္လိုက္ပို႕။ ဂိတ္ကိုေရာက္ေတာ့ လိုက္ပို႕တဲ့သူငယ္ခ်င္းက ကားလိုင္းနာမည္ကို ေသခ်ာမၾကည့္လိုက္မိဘူး။ ကဲ ဦးဒတၱဒီကားလိုင္းပဲ ဆိုၿပီး ကားေပၚတင္၊ ျပန္သြားေတာ့၏။

ခဏခဏေရာက္ဖူး၊ သြားဖူးေနေတာ့လဲ ခပ္တည္တည္ပဲ ကားေပၚတက္ထိုင္ေနလိုက္ေတာ့၏။ ဒီလိုနဲ႕ ကားစထြက္ေတာ့လဲ ေဘးမွာအတူတူက်တဲ့ ဦးဇင္းတစ္ပါးကို မိတ္ေဆြဖဲြ႕ စကားတစ္ေျပာေျပာနဲ႕ ပါသြားလိုက္တာ မႏၲေလးေက်ာ္သြားေရာ။

အဲဒီအခ်ိန္က်မွ ခရီးေဖာ္ဦးဇင္းက စကားစေမးျဖစ္တယ္...

ခရီးေဖာ္။ ။ အရွင္ဘုရားဘယ္ကိုၾကြမွာပါလဲ ဘုရား

ဦးဒတၱ။ ။ ေတာင္ႀကီးကိုပါ ဘုရား အရွင္ဘုရားေရာ ဘယ္ကိုလဲဘုရား

ခရီးေဖာ္။ ။ အရွင္ဘုရား ဒါ ေတာင္ႀကီးကို သြားေနတာမဟုတ္ဘူးဘုရား၊ မုိးကုတ္ကို သြားေနတာပါဘုရား


ဦးဒတၱ။ ။ အရွင္ဘုရားကလဲ တပည့္ေတာ္ သိပါတယ္ဘုရား ခဏခဏသြားေနတာပါ၊ အရွင္ဘုရား မေနာက္ပါနဲ႕ဘုရား


ဒီလိုနဲ႕ျငင္းေနလိုက္ၾကတာ၊ ကားေပၚမွာပါတဲ့ အျခားခရီးသည္ေတြက ၀ိုင္းေျပာျပေတာ့မွာ သူစီးလာမိတာ ေတာင္ႀကီးကား မဟုတ္မွန္းလဲသိေရာ.. ဦးဒတၱေရရြတ္လိုက္တာက

အင္း အစကထင္ေတာ့ထင္သား ဘုရား.. တပည့္ေတာ့ ဒီတစ္ေခါက္ သာစည္ၿမိဳ႕ဆိုတဲ့ ဆိုင္းဘုတ္ႀကီး မေတြ႕ခဲ့ပါလားလို႕...... တဲ့။

ကံေကာင္းေထာက္မစြာပဲ ခရီးေဖာ္ဦးဇင္းက မိုးကုတ္ၿမိဳ႕သားျဖစ္ေနေတာ့ သူမိဘေတြအိမ္မွာ ပင့္ၿပီး ဆြမ္းကပ္၊ တည္းခုိေစခဲ့ျခင္းျဖင့္ ဦးဒတၱဟန္က်ခဲ့ေလ၏။


မွက္ခ်က္။ ။ ဦးဒတၱသည္ သာစည္နယ္သားျဖစ္၍ သူ႕နယ္သူ႕ၿမိဳ႕ကိုေတာ့ ကၽြမ္းက်င္ဟန္ရွိေလ၏။



Sunday, May 16, 2010

ႏွစ္မ်ိဳးေသာက္ရေသာ က်ဆိမ့္ရွယ္



ဦးဒတၱသည္ မႏၲေလးၿမိဳ႕ရွိ နာမည္ႀကီးစာသင္တိုက္တစ္တိုက္မွ ဇာတိသို႕အျပန္ မိတၳီလာသို႕ေရာက္ေသာ္ မနက္စာအတြက္ လဘက္ရည္ဆိုင္သို႕၀င္၍ စားစရာႏွင့္ လဘက္ရည္မွာေလ၏။

ဦးဒတၱ။ ။ ေဟ့စားပြဲထိုး လဘက္ရည္တစ္ခြက္ခ်ကြာ။

စားပြဲထိုး။ ။ ဘယ္လိုေဖ်ာ္ရမလဲ ဦးဇင္းဘုရား။


ဦးဒတၱ။ ။ က်ဆိမ့္ရွယ္လုပ္ကြာ။


သူမ်ားေတြမွာသံနားေထာင္ၿပီးမွာလိုက္မိျခင္းပါ။ မႏၲေလး၌ေနစဥ္ စာသင္သားဘ၀ဆိုေတာ့ ေငြးေရးေၾကးေရး အေျခအေနအရ ရိုးရိုးက်ဆိမ့္ကိုပဲ ေသာက္ဖူး၏။ ယခုေတာ့ အသစ္အဆန္းေလး ျဖစ္သြားေအာင္ မွာလိုက္ျခင္းပင္။ စားပြဲထိုးလဲ က်ဆိမ့္ရွယ္ တစ္ခြက္ယူ၍ လာခ်ေပးေလေတာ့၏။

ဦးဒတၱ။ ။ မင္းကိုငါမွာတာ က်ဆိမ့္ေလ၊ ဘာေတြလာခ်တာလဲ။

စားပြဲထိုး။ ။ အဲဒါက်ဆိမ့္ပါပဲဘုရား။


ဦးဒတၱ။ ။ မဟုတ္ဘူး ငါ မႏၲေလးမွာေသာက္ဖူးတယ္၊ က်ဆိမ့္က ဒီအေရာင္မဟုတ္ဘူးကြ။


ဒီလိုနဲ႕ စားပြဲထိုးနဲ႕ ျငင္းခုန္ေနေတာ့၏။ ဆိုင္ရွင္ကိုယ္တိုင္ထြက္ရွင္းျပေတာ့မွ ဦးဒတၱလဲ အင္း က်ဆိမ့္ဆို လဲေသာက္တာေပါ့ကြာဆိုၿပီး ေသာက္လိုက္ေတာ့၏။

ခါးသက္သက္အရာသာသည္ ဦးဒတၱ၏လွ်ာေပၚတြင္ စြဲထင္ေနေတာ့၏။ ေမႊရမည္ကို မသိပဲေသာက္မိတာကိုး။ မိတၳီလာ လက္ဘက္ရည္က်ဆိမ့္က ခါးသဟ.. တဲ့ ဦးဒတၱမွက္ခ်က္ျပဳ၏။ လက္ဘက္ရည္ကုန္ခါနီးေတာ့ ေအာက္ပိုင္းမွာ ႏို႕ဆီခံထားတာကို ေတြ႕ေတာ့မွ ဇြန္းနဲ႕ခပ္စားရင္း.........

မဆိုးဘူးဟ မိတၳီလာ က်ဆိမ့္က ႏွစ္မ်ိဳးေသာက္ရတာကိုး........... ဟူလို။

(ျဖစ္ရပ္မွန္ေလးကို နာမည္လႊဲေျပာင္း၍ ေရးသားျခင္းပါ။ ကာယကံရွင္ထံမွလဲ ခြင့္ေတာင္းၿပီးျဖစ္၏။ ေနာက္လဲ ဦးဒတၱ၏အလြဲမ်ား လာစရာရွိပါေသးသည္။ )


Friday, May 14, 2010

ဥယ်ာဥ္ေလးေရ



ဥယ်ာဥ္ေလးတစ္ခု
စိတ္ကူးေတြတစ္ခုတ္တရစိုက္ပ်ိဳးလို႕
အိမ္မက္ေတြ ပြင့္လာမဲ့ေန႕ကို
ထိုင္ေငးရင္း
ပီတိျဖစ္ေနရတာ အခါခါ

ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္နဲ႕လည္ပတ္ေနတဲ့
ခႏၶာကိုယ္ထဲက ေသြးစက္ေတြ
ေပါက္ထြက္မတက္ စီးဆင္းျခင္းက
ရင္တြင္းမွာ အိုင္ဖြဲ႕
ႏွလံုးသားလဲ နစ္မြန္းလို႕
ယဲ့ယဲ့ပဲက်န္ေတာ့တယ္

ဥယ်ာဥ္ေလးေရ
အဖူးေတြ ပြင့္ခ်ပ္ေတြစီေ၀ေနမဲ့့
အဲဒီမနက္မွာေတာ့
ငါ ေပ်ာ္ရႊင္ပါရေစကြယ္
ဥယ်ာဥ္ေလးေရ
ပြင့္လန္းလိုက္ပါေတာ့



Thursday, May 13, 2010

အခြင့္အေရးကို ဖမ္းဆုပ္ျခင္း


ဘ၀တြင္ အခြင့္အေရးဆိုတာေတြ႕ႀကံဳစၿမဲျဖစ္၏။ ရရွိလာတဲ့အခြင့္အေရးမ်ိဳးကို မိမိရရ ဖမ္းဆုပ္ႏိုင္မွာသာ ေအာင္ျမင္မႈကို ရရွိမွာျဖစ္၏။ ေရာက္လာတဲ့အခြင့္အေရးကို ၀ိသမေလာဘကင္းကင္းနဲ႕ ရေအာင္ယူတက္ဖို႕ပင္။ အခြင့္အေရးယူျခင္းမွာ ၀ိသမေလာဘ ဖက္ေနရင္ေတာ့ ကိုယ္က်ိဳးသမားျဖစ္သြားႏိုင္၏။ စည္းပြားေရး၊ လူမႈေရး၊ ဘာေရး၊ ညာေရး စတာေတြမွာ အခြင့္အေရးကို ၀ိသမေလာဘႏွင့္ ယူေနၾကသ၍ေတာ့ ေအာင္ျမင္မႈထက္ ဆုတ္ယုတ္မႈသာ ပိုမ်ားႏိုင္၏။ ၀ိသမေလာဘႏွင့္ယွဥ္တဲ့ အခြင့္အေရးသမားကို ပတ္၀န္းက်င္သည္ ေဘးသို႕တြန္းပို႕တက္ေလ၏။

အထူးသျဖင့္ေတာ့ ငယ္စဥ္အခါမွာ ပညာေရးႏွင့္ပတ္သက္ၿပီး ရရွိသမွ်အခြင့္အေရးတို႕ကို အမိအရ ဖမ္းဆုပ္တက္ဖို႕ျဖစ္၏။ ပညာရရွိႏိုင္မည့္ မည္သည့္အရပ္မဆို သြားေရာက္ဆည္းကပ္ၿပီး ရယူဖို႕လို၏။ တစ္ဥေကၡာင္း တစ္ပညာဆိုသလို မိမိ၀န္းက်င္မွာပင္ ပညာေတြလိုသေလာက္ ရႏိုင္ခြင့္ေတြရွိ၏။ သင္ယူျခင္း၊ ေလ့က်က္ျခင္း၊ ဖတ္မွတ္ျခင္းတို႕ျဖင့္ အခ်ိန္၏အခြင့္အေရး၊ အရြယ္၏အခြင့္အေရး၊ ေနရာေဒသ၏အခြင့္အေရးကို အရယူတက္ဖို႕ျဖစ္၏။

ဘ၀ေရွ႕ေရးအတြက္ အလုပ္အကိုင္ ေငြေၾကးရရွိဘို႕ဆိုသည္မွာလဲ ထို႕အတူပင္။ ဥပမာ၊ ေနရာတစ္ခု၌ ပထမ အလုပ္ရမည္ မိမိအစြမ္းရွိသမွ် ႀကိဳးစားျပဖို႕အခြင့္အေရးျဖစ္၏။ အလုပ္ရွင္ေက်နပ္လွ်င္ အဆင့္အတန္း ရာထူးတက္ႏိုင္ လစာပိုရႏိုင္သည္။ ထိုအခြင့္အေရးကို မျမင္ပဲ လတ္တစ္ေလာ ေငြရရွိေရးကို ၾကည့္ၿပီးလုပ္ကိုင္ ဆုပ္ကိုင္မိရင္ေတာ့ ဘ၀ပ်က္ဖို႕သာရွိ၏။ ထိုကဲ့သို႕ ပုဂၢိဳလ္ေတြ အမ်ားအျပားပင္။ စီးပြားေရးသမားသည္ ခ်က္ခ်င္းပြေပါက္ႀကံမည္။ အလုပ္သမားသည္ ေငြလြယ္လြယ္ရဖို႕ အလုပ္ရွင္ကိုလိမ္မည္။ ဒါဆိုရင္ေတာ့ အခြင့္အေရးကို ၀ိသမေလာဘျဖင့္ယူမိသည့္အတြက္ ဘ၀ပ်က္ေပေရာ့ပဲ။

ဒီအျဖစ္အပ်က္ေလးကို ဖတ္ၾကည့္ပါ .....

ေက်းရြာဓေလ့မ်ား၌ ႏွစ္စဥ္ဘုရားပြဲ၊ ေက်ာင္းပြဲတို႕တြင္ ေငြေၾကးတက္ႏိုင္သည့္ႏွစ္ဆိုလွ်င္ ဇာတ္အဖြဲငွားရမ္း၍ ကျပေဖ်ာ္ေျဖေစ၏။ ေငြးေၾကးမတက္ႏိုင္သည့္ႏွစ္မ်ား၌ ကိုယ့္ရြာက ကာလသားမ်ားကိုယ္တိုင္ တီး၀ိုင္းေလးငွား၊ မင္းသမီးငွားၿပီး အရပ္ျပဇာတ္ေလးတိုက္လို႕ ေပ်ာ္ပြဲရႊင္ပဲြေလးျဖစ္ေစ၏။ ထိုႏွစ္မ်ားတြင္ ပြဲမစခင္ တစ္လေလာက္ကတည္းက ဇာတ္တိုက္ၾက သီခ်င္းတိုက္ၾကျဖင့္ အလုပ္ရႈပ္ေလ့ရွိ၏။ မင္းသားလုပ္ခ်င္သူသည္ ပိုက္ဆံပိုထည့္၊ ေအာက္ေျခသိမ္းကိစၥ၀ိစၥေတြကို ဒိုင္ခံလုပ္ရေလ့ရွိ၏။ ထိုသို႕ျဖင့္ ျပဇာတ္ကသည့္ေန႕သို႕ ေရာက္ေလေသာ္.........

မင္းသားလဲ အစြမ္းကုန္ သရုပ္ေဆာင္ေတာ့၏။ မင္းသမီးႏွင္ လက္ဗ္ဆီးန္း ခန္းတစ္ခုမွာ မင္းသားက မင္းသမိးကို ဖတ္ထားရင္း “ဟို ေကာင္းကင္ႀကီးကို ၾကည့္လိုက္စမ္း ခ်စ္ေရ.. ၾကယ္ေတြစံု ေနလိုက္တာ ခ်စ္နဲ႕ကိုယ္ အဲဒီကို သြားရရင္မေကာင္းဘူးလား” ဆိုတဲ့ စကားေျပာခန္းကို အပီအျပင္ သရုပ္ ေဆာင္ေတာ့၏။ ျဖစ္ခ်င္ေတာ့ မင္းသားေနရာမွ သရုပ္ေဆာင္သူသည္ ႏြားစာစဥ္းရင္း လက္ညိဳးျပက္ထားသူ ျဖစ္၏။ မင္းသား လက္ညိဳးထိုးလိုက္တာ လက္ညိဳးကပါမလာ ဇာတ္လမ္းတစ္ခုလံုး အိုေကပါရက္နဲ႕ အဓိက က်မွျဖစ္သြားေတာ့ ပရိသတ္ေတြလဲ ၀ိုင္းရယ္ၾကေလေတာ့၏။

ဒါရိုက္တာက “မင္းကြာ လက္ညိဳးမပါတဲ့ဘက္နဲ႕မွေကာင္းကင္ကို ထိုးျပရတယ္လို႕ ဘယ္ဘက္လက္နဲ႕ ထိုးေတာ့ ဘာျဖစ္မွမို႕လို႕လဲ” ေပါ့ သူ႕မင္းသားကိုေငါက္ငမ္းေတာ့။ မင္းသားျပန္ေျပာလိုက္မွ ရွင္းေတာ့တယ္...... “ကၽြန္ေတာ့ ဘယ္ဘက္လက္က မင္းသမီးကို ဖတ္ထားရတယ္ေလ. ဘယ္ဘက္လက္နဲ႕ထိုးမယ္ဆိုရင္ မင္းသမီးကို လြတ္လိုက္ရမွာေပါ့..” တဲ့။ ေအးေရာ။ တကယ္ေတာ့ သူရရွိသည့္ အခြင့္အေရးေလးကို မိမိရရယူသြားျခင္းပင္ ျဖစ္ေတာ့သည္။ ေတာ္လိုက္တဲ့မင္းသား။

ကိုယ့္နဲ႕ထိုက္တန္တဲ့အခြင့္အေရးကို ထိုက္တန္တဲ့အခ်ိန္မွာ ရရွိမွာ အေသအခ်ာပင္။ ေန႕စဥ္ဘ၀ေလးေတြထဲက တိုးတက္ရာ တိုးတက္ေၾကာင္း အခြင့္အေရးေလးေတြကအစ တစ္စတစ္စ ဖမ္းယူစုေဆာင္းတက္ဖို႕ပင္။ ထို႕ေၾကာင့္ အခြင့္အေရးမွန္သမွ်ကို ၀ိသမေလာဘ ကင္းကင္းျဖစ္ ရယူႏိုင္ၾကပါေစ။


Wednesday, May 12, 2010

အျဖဴေရာင္ တပ္မက္ျခင္း



ၾကယ္ေလးေတြ ေၾကြေၾကြသြားတယ္
ငါ ဆုမေတာင္းလိုက္မိဘူး
အိပ္ငိုက္ေနမိလို႕
လြမ္းလိုက္တာ
လိုတရတက္တယ္ ဆိုတာကိုး

ေနာက္တစ္ခါဆိုတဲ့
ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ေလးပါးပါးလိမ္းလို႕
အနာဂတ္ေတြ
ေမြးၾကိဳင္လန္းဆန္းေနလိုက္ပံုမ်ား
ပါးေလးကိုမႈန္ေနတာပဲ

ကေလးတစ္ေယာက္လို
ျဖဴစင္တဲ့အလိုဆႏၵေလးနဲ႕
ၾကိဳင္လႈိင္ေနတဲ့ အနာဂတ္ေလးကို
ငါနမ္းရႈိက္ခ်င္မိတယ္
တစ္စကၠန္႕ေလာက္ျဖစ္ျဖစ္
ခြင့္ျပဳပါ

ဗီးနပ္ၾကယ္ေၾကြခ်ိန္မွာ
ယုံၾကည္စြာ ေတာင္းဆုျပဳခ်င္တယ္
သူေၾကြခ်ိန္ေရာက္ရင္
ငါ့ကို ႏႈိးလိုက္
အခုေတာ့ အိပ္လိုက္ဦးမယ္


Monday, May 10, 2010

အိပ္မက္ ရြက္လြင့္ျခင္း



ညဟာ ရွည္လွ်ားလြန္းလွတယ္
အခန္းဆက္အိပ္မက္ရွည္ေတြနဲ႕
ႏိုးတစ္၀က္ အိပ္ပ်က္မႈေတြ
ပူျခင္းတစ္၀က္ အိုက္ျခင္းတစ္ဖတ္နဲ႕
နက္သထက္နက္လာေတာ့
ငါ ႏိုးထဖို႕တစ္ခုပဲ မက္ေနခ်င္လိုက္တာ

ျဖစ္ႏိုင္မယ္ဆိုရင္
ေလဟာနယ္မွာ လြတ္လပ္စြာပ်ံ၀ဲတဲ့
စူပါမင္းပါ၀ါနဲ႕
ေျခာက္တေစၧအိပ္မက္မ်ိဳး
တိက္တခိုးေမွ်ာ္လင့္တာပါ
အခုေတာ့ ငါ
ေရရာဖို႕ဆိုတာကို ဖတ္တြယ္ရင္း
မေသခ်ာတဲ့ညေရစီးထဲမွာ ေမ်ာလိုက္ခဲ့မိေပါ့
ကဲ ဘယ္ကမ္းလား ညာကမ္းလား
ငါကပ္မဲ့ ကမ္းကို
အာရုဏ္ဦးအေရာင္နဲ႕မွပဲ
ေသခ်ာၾကည့္လိုက္ေတာ့မယ္

(ဘာမွန္းလဲမသိဘူးေနာ္)

Sunday, May 9, 2010

ေဆးခါးေသာက္ျခင္း


တစ္ခဏသာယာမႈအတြက္
င့ါဂုဏ္သိကၡာတစ္ခ်ိဳ႕တစ္၀က္ကို
မိုးခါးေရလို ၀ိုင္တစ္ခြက္စပ္လို႕
ခပ္ရူးရူးနဲ႕ ေသာက္ဖူးလိုက္ၿပီ
(အား........ ခါးသဟ)

မရွိဂုဏ္ေသးႏုပ္ႏုပ္ကို
ထုတ္ေဖာ္ခ်ီးက်ဴးမႈနဲ႕
မပီမသ လက္ခုပ္သံေတြေနာက္လိုက္ရင္း
လမ္းမွားျခင္းလဲ ျဖစ္ခဲ့ဖူး
ေတာ္ေသးတာေပါ့
ဂ ငယ္ေကြ႕ေလးေတြ႕ရလို႕

အက်ိဳးကိုေရွးရႈသူမ်ားရဲ႕
ကရုဏာေဒါသေမြ႕ရမ္းမႈမ်ား
အား ခါးလိုက္တာ ခါးလိုက္တာနဲ႕
ငါ ေထြးအံထုတ္ခဲ့တာ အခါခါ
ငါ လူလိမ္မာမျဖစ္ခဲ့ႏိုင္ဘူး

ေဆးေကာင္းနဲ႕
လမ္းေကာင္းျပစကားမ်ိဳးဟာ
ခါးတက္သတဲ့
အခုေတာ့ ငါဟာ
အသိဉာဏ္တစ္ထြာေလာက္နဲ႕
လက္က်န္လမ္းကိုတည့္မတ္ဖို႕
အမွန္တရားေရာစပ္ထားတဲ့
ေဆးတစ္ခြက္
ခါးသက္သက္ဆိုလဲ
ခပ္ရဲရဲ မ်ိဳေသာက္တက္ဖို႕
ငါ ဆံုးျဖတ္ခဲ့ေပါ့



Friday, May 7, 2010

မရွိျခင္း ခ်မ္းသာ



မိဘ၊ ေမာင္ႏွမ ေဆြမ်ိဳးမ်ားႏွင့္အိမ္
အု၀ဲကစတဲ့ဘ၀မွာ မိဘ၊ မိသားစုနဲ႕ အိမ္ဆိုတာက တြဲလွ်က္ပါလာခဲ့၏။ ခ်စ္စရာ၊ ခင္စရာ၊ တြယ္တာစရာဆိုလို႕ ဒီအ၀ုိင္းအ၀န္းေလးပင္။ ငယ္ဘ၀မွာေတာ့ ဒီအသိုင္းအ၀ိုင္းေလးသည္ပင္ ကိုယ့္ဘ၀အတြက္ ၿပီးျပည့္စံုၿပီဟု အထင္ေရာက္လွ်က္။ ဘာမွမေတြးတက္ခဲ့ေပ။

မူႀကိဳေက်ာင္း၊ ပထမဆံုးသူငယ္ခ်င္းမ်ားႏွင့္ ၀န္းက်င္သစ္
ေက်ာင္းေနအရြယ္ေရာက္ခဲ့ေတာ့ ၀န္းက်င္သစ္၊ မိတ္ေဆြသစ္တို႕ၾကားမွာ ေပ်ာ္၀င္မိ၏။ ပိုမိုခင္တြယ္စရာဟု ထင္ျခင္းျဖင့္ မိဘ၊ ေမာင္ႏွမ၊ အိမ္ဆိုတဲ့ ကိုယ္ပိုင္ေနရာေလးကို ေက်ာခုိင္းေနမိသလိုပင္။ မတြယ္တာတက္ သည္ေတာ့မဟုတ္။ အခ်ိန္တန္ရင္ သူငယ္ခ်င္းေတြႏွင့္ကစားတာ၊ စာအတူက်က္တာေတြကအစ ခံုမင္ ႏွစ္သက္တက္ခဲ့၏။

အစိမ္းေရာင္ ၿမိဳ႕ျပဇာတ္ႏွင့္ အေျပာင္းအလဲ
သာသာနာေဘာင္တြင္းကို ကိုရင္ေလးဘ၀ျဖင့္စတင္ခဲ့၏။ အရင္ကခပ္စိမ္းစိမ္းျဖစ္ေနခဲ့ေသာ မိသားစု၀န္းက်င္ ေလးသည္ ေ၀းလို႕သာက်န္ခဲ့ေတာ့၏။ ေက်ာင္းေတာ္မွာပဲ ဘ၀အစိတ္အပိုင္းအခ်ိဳ႕ကို ေက်ာ္ျဖတ္ခဲ့မိ၏။ ေနာက္ ၿမိဳ႕ျပရဲ႕ ျပဇာတ္ေတြႏွင့္ ေနခဲ့တဲ့အခ်ိန္တို႕သည္ သံေယာဇဥ္ကို အားနည္းသြားေစေတာ့၏။ ေက်းရြာ ေက်ာင္းကိုလည္း ေမ့ထားပစ္ခဲ့ရ၏။ ပညာေရးအရ စာသင္တိုက္မွာ သင္ရိုးေတြနဲ႕ သတ္ပုတ္ရင္း ငယ္ဘ၀ရဲ႕ တြယ္တာမႈေတြကို ေခါက္သိမ္းထားလိုက္မိေတာ့၏။ မိဘ၊ ဆရာသမား၊ ေဆြးမ်ိဳးစတာေတြကို သမုဒယ ရွင္းရွင္းျဖစ္ေစခဲ့၏။ စိတ္မွာေတာ့ သိတတ္ေပမဲ့ ဘ၀ေပးအေျခအေနအရ တသသမျဖစ္ဖို႕ တားျမစ္လွ်က္။

စာသင္တိုက္တစ္ခုက ေနာက္တစ္ခု ေျပာင္းေတာ့လဲ အရင္တိုက္ေဟာင္းကို အခ်ိန္ရလို႕ခဏ လြမ္းတက္တာ ကလြဲလို႕မတြယ္တာတက္ေပ၊ မာရသြန္းသမားလို႕ လမ္းေပၚမွာမိုင္တိုင္ ေပါင္းမ်ားစြာကို ေက်ာ္ျဖတ္ခဲ့မိ၏။ အတိုင္းအတာေလး တစ္ခုအျဖစ္ ေအာင္ျမင္လာေတာ့ ယခင္ေနခဲ့ဖူးတဲ့ တိုက္ေဟာင္းအခ်ိဳ႕မွ ေနရာ၊ ရာထူးစသည္တို႕ျဖင့္ ကမ္းလွမ္းၾက၏။ ၀တၱရားဆိုတာကိုသိေပမဲ့ ဘ၀ေရွ႕ေရးအတြက္ ခရီးဆက္ခဲ့ရသည္သာ။ ေနရာဆိုတာ လိုအပ္တဲ့အခ်ိန္မွာ သင့္ေလ်ာ္ေပမဲ့ ခရီးလမ္းေၾကာင္းမွာေတာ့ ခဏနားေနဖို႕ကလြဲလို႕ မတက္မတ္ေကာင္းေပ။

မရွိျခင္းႏွင့္ ဘ၀
မိသားစုရွိရာကို အခ်ိန္ရတိုင္း သြားလည္ျဖစ္ေပမဲ့ အိမ္ေလးႏွင့္ မိဘပိုင္ဆိုင္မႈမ်ားကိုေတာ့ (အေမြအတြက္၊ ရလိုမႈအတြက္) မေမွ်ာ္လင့္တက္ေတာ့။ ေနထိုင္ခဲ့ဖူးရာ တိုက္တာေတြရဲ႕ တက္လမ္းမဲ့ အခြင့္အေရးေတြကိုလည္း ျငင္းပယ္ခဲ့ဖူးၿပီ။ ဆရာသမားေတြကို ဦးခုိက္ဖို႕အတြက္ေတာ့ မပ်က္ကြက္ခဲ့ေပ။ ေရာက္ေလတိုင္း ၀င္ေရာက္ ကန္ေတာ့ျဖစ္ခဲ့၏။ ဘ၀သမားဆိုေတာ့ ဟိုေနရာမၿမဲ၊ ဒီေနရာမတည္။ ကိုယ္ပိုင္ေနရာဟူ၍ အတည္တက်မရွိေသး၊ တြယ္တာဖို႕၀န္တစ္ခုေတာ့ ေပါ့တာေပါ့။ တစ္စံုတစ္ခုကို တမ္းတမ္းစြဲမျဖစ္တက္ေတာ့ ေနရာတာစိတ္ခ်မ္းသာ၏။ လိုခ်င္မႈနည္းေလ စိတ္ခ်မ္းသာေလ ျဖစ္ေနသလားပင္။ တစ္ေန႕ေတာ့ မလိုခ်င္လဲ လိုအပ္လာမည္။ သိေတာ့သိသည္။ ဒါေပမဲ့ ........

ေခတ္သစ္ရဟန္းတစ္ပါး အတြက္လိုအပ္ခ်က္ကို က်င္လည္ေနတဲ့၀န္းက်င္မွ ျဖည့္ဆည္းေပးၾက၏။ ေရာင့္ရဲ ျခင္းျဖင့္ ခံစားတက္ခဲ့၏။ ရွိျခင္း မရွိျခင္းကို ေရာစပ္သံုးေဆာင္တက္၏။ အပိုမရွိ ရွိတာေလးနဲ႕ ေလာက္ငွေအာင္ပံုေဖာ္ခဲ့ရ၏။ အေမြမရွိ၊ အိမ္မရွိ၊ မိဘ ဆရာသမား ေနာက္ ေဆြမ်ိဳး ဉာတိမိတ္ေဆြသင္းပင္း စတာေတြေပၚမွာ သံေယာဇဥ္ခပ္ပါးပါးရွိတာကလြဲလို႕ ပူပင္မႈကင္းကင္းျဖစ္၏။ တကယ္ေတာ့လဲ ရဟန္းဘ၀ ဆိုတာ မရွိျခင္းျဖင့္ ခ်မ္းသာေနရပါလားဟု ရႈျမင္ေနတက္သည္သာ။


Thursday, May 6, 2010

ကၽြန္ေတာ္ ခ်ာလီခ်က္ပလင္ပါ



တစ္ေန႕ စိတ္ကုဆရာ၀န္ထံသို႕ လူနာတစ္ဦးေရာက္လာ၏။

လူနာ။ ။ “ဆရာ ကၽြန္ေတာ္ အခုတစ္ေလာစိတ္မရႊင္ဘူး ျဖစ္ေနတယ္ ဘယ္လိုလုပ္သင့္သလဲ”
ဆရာ၀န္။ ။ “ ခင္မ်ားမွာ စိတ္ဖိစီးမႈေတြမ်ားေနတယ္ ေပ်ာ္ေပ်ာ္ရႊင္ရႊင္ျဖစ္ေအာင္ ခ်ာလီခ်က္ပလင္ရဲ႕ ဟာသရႈိးကို သြားၾကည့္သင့္တယ္”

ဆရာ၀န္မွအႀကံျပဳျခင္းျဖစ္၏။

လူနာ။ ။ “ ကၽြန္ေတာ္ဟာ ခ်ာလီခ်က္ပလင္ပါပဲဆရာ” တဲ့။

ဆရာ၀န္ဘာေျပာရမွန္းပင္မသိေတာ့ေပ။

ဟုတ္သည္ ဘ၀မွာ စိတ္ညစ္စရာမရွိတဲ့လူဟူ၍ မရွိ။ ငယ္စဥ္ကတည္းက စိတ္ညစ္စရာကို တက္ႏိုင္သမွ်ေရွာင္ၿပီး စိတ္ရွင္းရွင္းျဖစ္ေအာင္ ေနထိုင္ႏိုင္ဘို႕ ႀကိဳးစားခဲ့ဖူး၏။ ပတ္၀န္းက်င္ကို ရယ္စရာမ်ားျဖင့္ ေပ်ာ္ရႊင္ေစခဲ့ဖူး၏။ အထူးသျဖင့္ရင္းနီးေနတဲ့ သူေတြနဲ႕ဆိုရင္ ခပ္ေပ်ာ္ေပ်ာ္ေနခဲ့မိ၍ အေလးအနက္မထားတက္သူ ဟူ၍ပင္ တံဆိပ္ကပ္ခံရဖူး၏။ အေနမ်ားေတာ့ နားလည္သြားၾကသည္သာျဖစ္၏။

ျမန္မာျပည္ မိမိေနထိုင္ရာေက်ာင္းမွာဆိုလွ်င္ စာသင္ေပးစဥ္ျဖစ္ေစ၊ ဦးဇင္းကိုရင္ေတြနဲ႕ စကားေျပာလွ်င္ျဖစ္ေစ ေပ်ာ္ရႊင္စရာေလးမ်ားရွာႀကံ ေျပာျပေလ့ရွိ၏။ ကိုယ့္ထက္ဖန္တီးမႈသာတဲ့သူဆိုလွ်င္ နားေထာင္၍ေပ်ာ္၏။ ဘယ္ေလာက္ပင္ စိတ္ညစ္ေနပါေစ ေပ်ာ္ေပ်ာ္ေနတက္၊ ေပ်ာ္ေအာင္လုပ္တက္လြန္း၍ “ဦးဇင္းက စိတ္မဆိုးတက္၊ စိတ္မညစ္ တက္ဘူးလား၊ ဦးဇင္းလိုျဖစ္ခ်င္လိုက္တာ ” တဲ့။ အေမးခံရဖူး၏။ ဆရာေတာ္မွလည္း လူႀကီးလိုမေနပဲ လူငယ္ေတြ (တကယ္ေတာ့ လူႀကီးစစ္စစ္မဟုတ္ေသး၊ ေက်ာင္းမွာေတာ့ ဦးဇင္းငယ္၊ ကိုရင္ငယ္မ်ားကို အုပ္ခ်ဳပ္ရသည့္အတြက္ လူႀကီးဟုေျပာျခင္းပင္)နဲ႕ တစ္ရံုးရံုးရယ္ေမာေနေတာ့ ခဏခဏဆူခဲ့ဖူး၏။ တာ၀န္နဲ႕ ၀တၱရား ပ်က္ေလာက္ေအာင္ေတာ့လဲ မျဖစ္ေပဘူးကို။ စိတ္ဆိုးညစ္တယ္၊ စိတ္ဆိုးတယ္ဆိုတာ ျဖစ္ေတာ့ ျဖစ္တာပဲ ေဖ်ာက္ပစ္ရတာပဲေလ၊ အဲဒါႀကီးကို သိမ္းထားလို႕လဲ အက်ိဳးမွ မရွိတာပဲကိုး။

ဘ၀ကို ပင္လယ္ခရီးသြားေလွလိုသေဘာထားၿပီး အရပ္ရွစ္မ်က္ႏွာမွ ရိုက္ခတ္လာမည့္ လႈိင္းေတြဆိုတာရွိမည္။ လႈိင္းရိုက္ခ်က္ေၾကာင့္ ေရတို႕သည္ ေက်ာ္သြားတာရွိသလို၊ ေလွထဲ၀င္လာ တာလဲရွိမည္ပင္။ ေလွထဲ ၀င္လာတဲ့ေရကို ခ်က္ခ်င္း ပတ္မထုတ္ပဲ ထိုင္စိတ္ညစ္ေနလို႕ကေတာ့ ေလွနစ္ဖို႕ပဲရွိ၏။ ေရပတ္ထုတ္ၿပီးမွာ ေနာက္ထပ္လာမည့္ လႈိင္းကို ေလွဦးနဲ႕ ရင္ဆိုင္မွာလား ဘယ္လိုရင္ဆိုင္သင့္သလဲ စဥ္းစားဖို႕ပင္ျဖစ္၏။

လူ႕ဘ၀ဟူသည္လည္း ဤသို႕ပင္၊ ကိုယ့္ပေယာဂေၾကာင့္ျဖစ္ေစ၊ ပတ္၀န္းက်င္ေၾကာင့္ပင္ ျဖစ္ေစ ေလာကဓံ သဘာ၀အရ စိတ္ညစ္စရာ၊ စိတ္ဆိုးစရာ၊ စိတ္ဆင္းရဲစရာတို႕သည္ လူတိုင္းေတြ႕ႀကံဳရမည္မွာ အမွန္ပင္ျဖစ္၏။ ေပါ့ေပါ့ပါးပါး ရင္ဆိုင္တက္လွ်င္ေတာ့ စိတ္တြင္းမွာ လႈိင္းတို႕ေရရွည္မတည္ႏိုင္ေပ။

“ေပ်ာ္ေပ်ာ္ေနေသခဲ၊ ေမာ္ေတာ္ေနေရထဲ” ဆိုတဲ့ စကားေလးအတိုင္းပင္ ေနတက္ေအာင္ႀကိဳးစားခဲ့မိ၏။ ေပါ့ပါးျခင္းႏွင့္ ေပါ့ေပါ့ေနျခင္းသည္ ကြာ၏။ စိုးရိမ္မဲ့၊ ေၾကာင့္ၾကမဲ့၊ စည္းကမ္းမဲ့ မဲ့သံုးမဲ့ကိုေရွာင္ရမည္ဟု ဆံုးမစကားေလးကိုေတာ့ ငယ္စဥ္က ဖတ္မွတ္ဖူးခဲ့၏။ ေပ်ာ္ေပ်ာ္ေနမိသည့္အတြက္ ထိုစာရင္းထဲ သြင္းၾကတယ္ဆိုလွ်င္ေတာ့လဲ မတက္ႏိုင္ေပ။ အဲဒီေလာက္အထိေတာ့ ေပါ့ပ်က္ပ်က္မေနခဲ့ဖူးေပ။ ေလာဘ ေဒါသကင္းေနသည္ေတာ့မဟုတ္၊ ေလာဘလဲရွိ၏၊ ေဒါသလဲရွိ၏။ အေသးအဖြဲကိစၥေလးေတြကို စိတ္ဆိုး၊ စိတ္ညစ္မႈကင္းျခင္းပင္။ ျဖစ္စဥ္ခဏေတာ့ ခံစားရသည္ရွိမည္။ ေနာက္ေတာ့ ခပ္ေပါ့ေပါ့ျဖင့္ ေဖ်ာက္ပစ္ႏိုင္ လိုက္သည္သာ။

ေပ်ာ္တက္ပါသည္။ စိတ္ညစ္စရာမရွိလို႕ေတာ့မထင္လိုက္ပါႏွင့္ေလ။ ခ်ာလီခ်က္ပလင္ လိုပင္ ေျပာလိုက္ရေပ ေတာ့အံ့.. “ကၽြန္ေတာ္က ခ်ာလီခ်က္ပလင္ပါ” လို႕။

ထာ၀ရေပ်ာ္ရႊင္ႏိုင္ၾကသူမ်ားျဖစ္ၾကပါေစ.......

Wednesday, May 5, 2010

ဆန္႕က်င္ဘက္



ေနရာေလးကား ေအးခ်မ္းလွ၏။ အခ်ိန္ကား ညေနေစာင္း။ ေတာင္စြယ္ေနကြယ္ခ်ိန္ဆိုတာ ဒီလိုအခ်ိန္ကိုမ်ား ေျပာခဲ့ေလသလား။ ေစတီေတာ္ ဆီမွ ဆည္းလည္းသံတို႕ပ်ံ႕လြင့္လွ်က္။ ေဗာဓိပင္စိုက္ပ်ိဳးထားရာ ေနရာေလး၌ ေအးေဆးစြာထိုင္ေနမိျခင္းပင္။ ညေနတိုင္း ဒီေနရာေလးမွာ လာေရာက္ ကြန္းခိုေနက်ပင္၊ တစ္ခါတစ္ရံ သူငယ္ခ်င္းမ်ားႏွင့္ တစ္ခါတစ္ရံ တစ္ေယာက္တည္း။ အပူပင္ကင္းစြာ စကားေျပာၾက၏။ ေအးခ်မ္း၏၊ ၿငိမ္းခ်မ္း၏၊ ယာယီအားျဖင့္ေပါ့။

အေနာက္ဆီမွာ ေနမင္းႀကီးငုတ္လွ်ိဳးေပ်ာက္ကြယ္ေနပံု၊ အိပ္တန္း၀င္ေက်းငွက္မ်ားရဲ႕ ေတးသီသံ၊ ေနာက္ ေတာသဘာ၀ကို တစိမ့္စိမ့္ခံစားရင္ တခဏတာ နားခိုရတဲ့ အရသာဟာ ဘာနဲ႕မွ ေဖာ္ျပလို႕မရႏိုင္ေပ။ တဒဂၤသုခေလးပင္ျဖစ္ေပေတာ့သည္။ ေက်ာင္းတည္ရွိရာသည္ ၿမိဳ႕အစြန္ ေတာက်က်အရပ္မွာျဖစ္၍ ၿမိဳ႕တြင္းမွာလိုေတာ့ ဆူညံျခင္းသိပ္မရွိလွေပ။ ရြာအေၾကာင္းစဥ္းစား ခ်င္စဥ္းစားမည္၊ အေမအိုအေၾကာင္းလဲ ပါမည္။ စိတ္ကို ႀကိဳက္သလိုရြက္လႊင့္ခြင့္ရႏိုင္ေလသည္။ တရားမွတ္ခ်င္မွတ္မည္လို႕ေတာ့ မေျပာခ်င္ေပ။ လုပ္ႏိုင္တာမဟုတ္ပဲနဲ႕ေတာ့ ဇာမခ်ဲ႕ခ်င္ေပ။ တရားမမွတ္ေပမဲ့ ထိုအခ်ိန္ေလးအတြင္းမွာ ၿငိမ္းခ်မ္းမႈေလးေတာ့ ရရွိေနသည္။

......................................

ခြမ္း ဂလံု.. ဂလြမ္း ..

အိုးခြက္မ်ား ပစ္ေပါက္ခြဲသံနဲ႕ ၾကည္ႏူးစရာ ညေနခင္းေလးကို ခပ္ၾကမ္းၾကမ္း စတင္ျခင္းျဖင့္ ညစ္ႏြမ္းေစခဲ့ၿပီ။

ဟိုက္ သြားၿပီ။ စိတ္ခ်မ္းသာမႈေလး၊ ထိုင္ေနမိသည္က ရပ္ကြက္ႏွင့္အနီးဆံုးေနရာမွာ။ ခပ္လွမ္းလွမ္း ရပ္ကြက္စုေလးဆီက အသံမ်ား။ လက္လုပ္လက္စား မိသားစု အမ်ားေနထိုင္ရာ ရပ္ကြက္ေလးပင္။ လက္သမားဆရာရွိသည္၊ ႀကံဳရာၾကပန္းလုပ္ကိုင္စားေသာက္သူရွိသည္။ ကေလးေတြအမ်ားႀကီးႏွင့္ မိသားစုလဲ ပါသည္။ မိန္းမသားေတြက အိမ္တြင္းမႈအျဖစ္ ေဆးလိပ္ခံုမွ အလုပ္ကို အိမ္ယူၿပီး တစ္ဖတ္တစ္လမ္းမွ အပို၀င္ေငြရွာၾကသည္။ ေျပလည္သည္ဆိုတာေတာ့ ထီေပါက္သလုိပင္။ တစ္ခါတစ္ရံ ေငြေၾကးအကူအညီေလး တက္ႏိုင္သေလာက္ေပးဖူး၏။

ဒီမိန္းမ အိမ္မွာေနၿပီး ဘာလုပ္ေနလဲ “ ............ ”တဲ့မွာပဲ။ ျပန္လာလို႕ စားစရာ အဆင္သင့္မျဖစ္ေလာက္ေအာင္ ဘယ္အေလလိုက္ေနလို႕လဲ.. ေျပာလိုက္သည့္စကားက မၾကား၀ံ့မနာသာ။

အသိမိသားစုတစ္ခုမွျဖစ္သည္။ ေယာက်္ားျဖစ္သူမူးမူးနဲ႕ ျပန္လာ၊ အိမ္မွာ ထမင္းမခ်က္တာက စတယ္ထင္ပ။ ျဖစ္ေနၾကတာေလ။ ဒီေန႕၀င္ေငြသည္ ေနာက္ေန႕ေစ်းဖိုး၊ ကေလးေတြ ေက်ာင္းစရိတ္၊ အိမ္အတြက္လိုအပ္ခ်က္ စတာေတြကို ဟန္ခ်က္ညီေအာင္ျဖည့္ဆီးဖို႕ဆိုတာ မလြယ္ကူၾကေပ။ ေရကို မိမိေနထိုင္ရာေက်ာင္းမွ ေန႕စဥ္ကုသိုလ္ျပဳထားလို႕ ေရအတြက္မပူပင္ရေပ။ ဒါေပမဲ့ အိမ္ေျခ တစ္ရာနီးပါးဆိုေတာ့ အခ်ိန္ကန္႕သတ္ ထားရတဲ့အတြက္ ေလာက္ငွရံုေလာက္သာ။

ေန႕စဥ္ထိေတြ႕ဆက္ဆံေနရေတာ့ သိေန၊ ျမင္ေန၊ ၾကားေနရ၏။ စိတ္မေကာင္းစရာ။ ေက်းရြာေတြမွာ လုပ္ကိုင္စားေသာက္လို႕အဆင္မေျပေတာ့ ၿမိဳ႕တက္ ရရာေနရာေလးမွာ တူရာတူရာ ရပ္ကြက္ေလးအျဖစ္ စုၿပီးေနထိုင္ၾကျခင္းျဖစ္၏။ အဆင္မေျပမႈဆိုတာကိုေတာ့ ဘာကိုအျပစ္တင္ရမွန္းမသိတဲ့ သူမ်ားပင္။ ပညာေရး၊ က်န္းမာေရး၊ စည္းပြားေရး အစစအရာရာ ေနာက္က်ေနျခင္းကို ခါးစည္းခံေနရ၏။ စိတ္မေကာင္းျဖစ္မိရံု ကလြဲလို႕ မတက္ႏိုင္ေပ။ ခ်မ္းသာသူမ်ားၾကေတာ့လည္း ထားစရာပင္မရွိေအာင္ က်ိက်ိတက္ပင္၊ သူတို႕ေတြရဲ႕ဘ၀နဲ႕ေတာ့ ကြာခ်င္တိုင္းကြာေနေပေတာ့သည္။ အင္း သံေ၀ဂရစရာပင္။

သူတို႕ရဲ႕ ၿငီးညဴသံ၊ ရန္ျဖစ္သံေတြကို ေန႕စဥ္းၾကားေနရ၏။ အခုလည္း စိတ္ၿငိမ္းခ်မ္းမႈေလး ရမယ္ႀကံေသးတယ္ သြားၿပီ။ ေယာက်္ားျဖစ္သူသည္ မေသာက္မစားခင္ေတာ့ အေကာင္းပင္။ ျဖစ္ခဲ့သမွ်အတြက္ ေနာင္တတရားတို႕ျဖင့္ ရင္ဖြင့္ေလ့ရွိ၏။ ကိုယ္တုိင္က မျဖစ္သင့္တဲ့အေၾကာင္းကိုေတာ့ သဘာ၀ယုတၱိရွိရိွ ျဖစ္ေအာင္ က်ိဳးစား၍ ေျပာေဟာ တက္ခဲ့ေသး၏။ ဆရာလုပ္မိေသာေၾကာင့္ ေလာကအေၾကာင္း မသိဘူးဟု အေျပာခံရသည္ မ်ားလည္းရွိ၏။ ဟုတ္ေတာ့လဲ ဟုတ္သည္သာ၊ ဆရာလုပ္ခ်င္တာပဲသိၿပီး ေလာကအေၾကာင္း ဃဃနနမွ မသိေပပဲကိုး။ မတက္ႏိုင္ ေျပာဖို႕ ဖန္လာေတာ့ေျပာျပမိသည္သာ။

...................................

ညေနခ်မ္းေလးကား ပ်က္စီးခဲ့ၿပီတကား...... မ်ိဳးႀကီးရဲ႕ သိခ်င္းထဲကလို႕ “တကယ္ကို ဆန္႕က်င္ဘက္” လို႕သာ ေအာ္ဆိုလိုက္ ခ်င္မိေတာ့သည္။


Tuesday, May 4, 2010

သူသင္ေပးတဲ့ ရင္ဆိုင္ျခင္းအတက္ပညာ



“မင္း ေဆာ့လို႕ က်ကြဲတာလား၊ မႏိုင္လို႕ က်ကြဲတာလား”


ဖခင္ရဲ႕အေမးစကားပါ၊ ျဖစ္ပံုက အိမ္မွာေၾကာ္စားဖို႕ ၾကက္ဥသြား၀ယ္ခိုင္းလိုက္တာ လမ္းမွာ ေဆာ့လာမိေတာ့ ၾကက္ဥေတြအကုန္လံုးက်ကြဲကုန္တယ္။ မိခင္နဲ႕ ဖခင္ကေတာ့ ေသေသခ်ာခ်ာကိုင္ခဲ့ဖို႕၊ ေနာက္ ထည့္စရာပါ ေပးလိုက္ၿပီး ေသခ်ာမွာတာပါပဲ။ ငယ္ရြယ္သူဆိုေတာ့ ဘယ္သိမလဲ လမ္းသြားရင္း ေဆာ့လာတာ။ တစ္ေနရာေရာက္ေတာ့ လက္ထဲက ၾကက္ဥေတြထည့္လာတဲ့ ဇလံုေလးလဲက်ေရာ အားလံုးကြဲကုန္ေတာ့တာပဲ။ ေတာအရပ္မွာ ဆိုေတာ့ သဘာ၀ၾကက္ဥကို ေမြးၿပီးေရာင္းတဲ့ဆီမွာ၀ယ္ရတာ။ အဲဒီေခတ္ရဲ႕တန္ဖို႕နဲ႕ဆို တစ္လံုးမွ တစ္မတ္ေလာက္ပါပဲ။ ေခတ္နဲ႕တြက္ရင္ေတာ့ ေစ်းႀကီးသလိုပင္။

လမ္းမွာက်ကြဲခဲ့ၿပီး အိမ္ကို ျပန္ေရာက္တယ္ဆိုရင္ပဲ၊ ဖခင္ႀကီးက စစ္ေမးေတာ့တာပဲ။

“ဘယ္လိုျဖစ္လို႕ က်ကြဲကုန္တာလဲ”

“လက္က မႏိုင္လို႕ပါ”

အရိုက္ခံရမွာစိုးလို႕ ေလွ်ာက္လဲလိုက္တဲ့ဆင္ေျခပါ။ ၾကက္ဥေလး ငါးလံုးေလာက္ကို မႏိုင္စရာမွမရွိတာ။ အဲဒါကို ဖခင္ႀကီးက မေက်နပ္ဘူး။

“မင္းကို ေမြးထားတာ ေျခလက္အဂၤါအစံုနဲ႕၊ မင္းမႏိုင္လို႕က်ကြဲတယ္ဆိုတာ အင္မတန္ ရွက္စရာေကာင္းတယ္၊ မင္းလမ္းမွာ ေဆာ့လာလို႕ က်ကြဲတယ္ဆိုတာ ေတာ္ေသးတယ္ ” တဲ့။

ဟိုက္ ဘယ္ႏွာ့ႀကီးလဲေပါ့၊ ထင္ထားတာက ေဆာ့လို႕က်ကြဲတယ္ဆိုရင္ အရိုက္ခံရမယ္၊ မႏိုင္လို႕က်ကြဲ တယ္ဆိုရင္ အေထာင္းသက္သာမယ္ေပါ့။ အခုေတာ့ ဖခင္ႀကီးေျပာတာက တစ္မ်ိဳးျဖစ္ေနတာေပါ့။ ကေလးအေတြးကိုး။ အခုေတာ့ ဖခင္ႀကီးလဲ အရွင္ ရွစ္ႏွစ္သားအရြယ္ ငယ္ရြယ္စဥ္မွာပင္ကြယ္လြန္ခဲ့ပါၿပီ။ မွတ္မိသေလာက္ သူဆံုးမခဲ့ဖူးတာဆိုလို႕ အဲဒီတစ္ခ်က္ကိုပဲ တစ္သက္တာ မွတ္မွတ္ရရရွိေနေတာ့၏။ အျဖစ္အပ်က္ကို လက္ေတြ႕က်က်ရင္ဆိုင္ျခင္း အတက္ပညာကို သင္ေပးလိုက္ျခင္းပင္။

ႏုနယ္ေသးတဲ့ ကေလးတစ္ေယာက္အေပၚမွာ ထားတဲ့ သူရဲ႕စိတ္ဓာတ္နဲ႕ ဆံုးမပံုက တစ္သက္ေမ့လို႕ မရႏိုင္ေအာင္ပါပဲ။ မစဥ္းစားပဲ ရိုက္မယ္ဆိုရင္ ရိုက္လို႕ရရဲ႕၊ ေဆာ့တယ္ ဆိုတဲ့အမႈနဲ႕ေလ။ အခုေတာ့ အခ်က္က်က် ေျပာျပဆံုးမသြားလိုက္တာ တန္ဘိုးရွိလိုက္တဲ့ စကားတစ္ခြန္းပါပဲ။

ဘ၀ထဲမွာ က်င္လည္ေနရေတာ့လည္း ဒီလိုအျဖစ္မ်ိဳးေတြႀကံဳလာခဲ့ရင္ မျဖစ္ႏိုင္တဲ့ ဆင္ေျခေတြ ေပါေပါမေပး မိဖို႕ သတိ၀င္စရာေပါ့။ သူကြယ္လြန္ခဲ့ေသာ္လည္း သူ႕ရဲ႕ ဆံုးမစကားေလးတစ္ခြန္းက ဘ၀အတြက္ အားေဆး သဖြယ္ပါပဲ။ ေမြးေပးထားတာ ေျခလက္အဂၤါစံုတယ္၊ မႏိုင္လို႕က်ကြဲတယ္ဆိုတာ မျဖစ္နဲ႕၊ က်ကြဲရျခင္းရဲ႕ အေၾကာင္းရင္းကို ပြင့္ပြင့္လင္းလင္း ေျပာျပႏိုင္ရမယ္၊ ေနာက္ဆင္ႏိုင္ရမယ္ဆိုတဲ့ အသိကို ရရွိေစခဲ့၏။

ဘ၀မွာ အက်အရႈံးေတြအမ်ားႀကီးႀကံဳဖူး၏။ ကိုယ္တုိင္ညံ့ဖ်င္းလို႕ က်ရႈံးရျခင္းကို ရင္မဆိုင္ရဲပဲ ဆင္ေျခေတြနဲ႕ ပိတ္ဖံုးခဲ့ဖူး၏။ ဒါေပမဲ့ မရ၊ အေၾကာင္းရင္းေတာ့ ရွာရစၿမဲပင္ျဖစ္ေလ၏။ ဘာေၾကာင့္၊ ဘာလို႕ဆိုတာေတြဟာ ျဖစ္စဥ္တစ္ခုရဲ႕ေနာက္မွာ ကပ္ပါလာတာပဲ။ ရင္ဆိုင္ရဲၿပီး ျပင္ဆင္တက္ဖို႕ပဲလို၏။ အမွားကိုသိတဲ့အခ်ိန္ဟာ ဘယ္ေတာ့မွာ ေနာက္မက်ေသးဘူး လို႕ဆိုရိုးစကားေလးၾကားဖူး၏။ ျပင္ဆင္စရာ အမွားမ်ားစြာ က်န္ေနေပေသးသည္။ ဆက္လက္ျပဳျပင္ႏိုင္ဖို႕ အားထုတ္ရေပဦးေတာ့မည္။


အဖိုးတန္ ဆံုးမစကားေလးနဲ႕ စိတ္ဓာတ္ကို ထိန္းမတ္ေပးခဲ့ေသာ ဖခင္ႀကီးအား သတိရစြာျဖင့္။


Monday, May 3, 2010

ေလာကီ သက္သက္


သပိတ္မပါတဲ့ ပရိကၡရာနည္းနည္း
အိုင္တီ ပစၥည္းအခ်ိဳ႕ရယ္
ကိုယ္နဲ႕တစ္ပါတည္းသယ္လို႕
မိဂဒါ၀ုန္ေတာတြင္း
ခို၀င္နားမိေပါ့

အသီးသီးရွာေဖြေတြ႕ရွိခဲ့တဲ့
သစၥာတရားေတြ စိုက္ပ်ိဳးတဲ့ေနရာမွာ
ကိုယ္တိုင္ဟာ
ရွာေဖြေနသူေတာ့မဟုတ္ေတာ့
စားသံုးသူစာရင္းထဲမွာ
မပါႏိုင္ခဲ့ဘူး

ဖတ္ မွတ္ က်က္
သံုးလံုးနဲ႕
ဘ၀တစ္ခုလံုးကို ျမွဳပ္ႏွံလို႕
ေအာင္ျမင္ျခင္းမနက္ျဖန္ေတြ
လွပစြာပြင့္လန္းႏိုင္ဖို႕အေရး
ေတြးရင္း ေတြးရင္း
ဘ၀မိုးလင္းေအာင္ေတာ့
ေစာင့္ရဦးေတာ့မယ္


Sunday, May 2, 2010

ရွင္သစၥာႏွင့္ ေပါက္တက္ကရ



ဘေလာ့ဂ္ေလးတစ္ခုဖြင့္ၿပီး စာေတြေရးေနမိတယ္။ ႀကံဳရာက်ပန္းပါပဲ။ ဘာသာေရးလဲ တစ္စိုက္မတ္မတ္မဟုတ္။ ဘာေတြမွန္းေတာ့မသိ၊ ေရးမိေရးရာေရးျဖစ္ျခင္းသာ။ ကဗ်ာလဲပါတယ္။ အစံုပဲ စိတ္ကူးတည့္သလို ေရးမိျခင္းဆိုလွ်င္ေတာ့ ပိုမွန္မည္ထင္သည္။ စိတ္ကူးကေတာ့ ပယ္မည့္သူ အယ္ဒီတာမရွိ၊ စာဖတ္သူသည္သာ အယ္ဒီတာ၊ စာဖတ္သူႀကိဳက္ရင္ ဖတ္သြားလိမ့္မည္။ မႀကိဳက္ရင္ေက်ာ္သြားလိမ့္မည္။ ဘာမွေတာ့ လြမ္းစရာမရွိေပ။ စာေရးဆရာမွ မဟုတ္တာပဲ။ လက္ေဆာ့မိတာေလးပဲရွိတာကိုး။ ကိုေနာေျပာသလိုပဲ အရွက္၀တၳဳႀကီးကိုေတာ့ ဘာသာျပန္ေနပါၿပီ.. ရဟန္းျဖစ္လို႕ေတာ့ ေက်ာ္မွာမဟုတ္ဘူး.. အကုန္ျပန္မွာတဲ့ေလ။ အခုလဲ ရဟန္းျဖစ္ေနလို႕ေတာ့ ၀ိပႆနာပိုင္း၊ ပိဋကတ္ပိုင္း ဘာသာေရးပိုင္းေတြပဲ ေရးေနမွာ မဟုတ္ဘူး၊(သိမွမသိတာကိုး) ႀကံဳရာပဲေရးမွာ ( မွတ္ခ်က္ေအးေဆး။ ) စကားလံုး ေလးခဏသံုးမယ္ေနာ္ ကိုေနာ။

အခုလည္း ဟာသေလးတစ္ပုဒ္ၾကားဖူးတာကို ေရးလိုက္ဦးမယ္ေနာ္။

ျမန္မာ့ဓေလ့မွာ၊ အထူးသျဖင့္ ေက်းလတ္ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းေတြမွာ ဆရာေတာ္ေသာက္ေရအိုး၊ ကိုရင္မ်ား အတြက္ ေသာက္ေရအိုး၊ ေနာက္ ေက်ာင္းသားေလးေတြအတြက္ေသာက္ေရအိုးစသျဖင့္ ခဲြျခားထား ေလ့ရွိၾက၏။ ယေန႕ေခတ္ၿမိဳ႕ျပေတြမွာေတာ့ ဒီလိုအေနအထားေတြ သိပ္ၿပီးမရွိေတာ့၊ သန္႕ရွင္းမႈရွိဖို႕တစ္ခုပဲ စာတမ္းေလး ခ်ိတ္ဆြဲထားၿပီး အားလံုးအတူတူ ေသာက္သံုးခြင့္ရွိေနၾကၿပီ။

တစ္ေန႕ ရြာထဲမွာ ေက်ာင္းဒကာမႀကီးနဲ႕ သူ႕ေျမးေလးက ေက်ာင္းကိုလွဴဖြယ္ေတြ လာလွဴတယ္။ ကေလးက ေရဆာေတာ့ ဘုန္းႀကီး ေသာက္ေရအိုးကိုသြားၿပီး ေသာက္ဖို႕ႀကံတာေပါ့။ ဘုန္းႀကီးလဲ ေက်ာင္းဒကာ မႀကီးရဲ႕ေျမးဆိုေတာ့ မေျပာသာေတာ့ဘူး။ ဒါနဲ႕ ေက်ာင္းဒကာမႀကီးကလဲ သိတယ္.. သူ႕ေျမးေလးကို မေသာက္နဲ႕လို႕လဲ မဟန္႕ရဲဘူး .. “ဟဲ့ ေျမးေလး အဲဒါဘုန္းႀကီးေသာက္ေရအိုးကြဲ႕” လို႕ လွန္းေျပာလိုက္တယ္။ ကေလးကျပန္ေျပာ လိုက္တာကေတာ့....... “ရပါတယ္ ဖြားဖြား.. သားက မရြံတက္ပါဘူးတဲ့” .. ေလ။ ကဲ ေသေရာ။

ေတြးၾကည့္ရင္ေတာ့ ဟာသဆန္ေနတာပဲ။ ဟာသလိုေတြးရင္ေျပာတာပါ။ တကယ္ ေတြးၾကည့္ေတာ့မွ ဒါဟာ ကေလးေတြ ဘာသာေရး အေျခခံယဥ္ေက်းမႈနဲ႕ေ၀းေနတယ္ဆိုတာကို မီးေမာင္းထိုးျပေနသလိုပဲ။ ကေလးဘ၀မွာ သိသင့္သိထိုက္တဲ့ ဘာသာေရး အေျခခံအားနည္းမႈကို သြားျမင္မိ၏။ ေက်ာင္းဒကာမႀကီး ဆိုေတာ့ ခ်မ္းသာမွာအမွန္ပင္၊ ခ်မ္းသာသလို သူ႕သား သမီး၊ သူ႕ေျမးေတြကို ေခတ္ေက်ာင္းေတြမွာပဲ ပညာသင္ေစမွာပဲေလ။ တစ္ခါတစ္ရံႀကံဳႀကိဳက္မွာ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းကို ေခၚလာခဲ့တာမ်ိဳး ျဖစ္မည္ထင္၏။ ဒါေကေတာ့ ဟာသအေပၚမွာျဖစ္မိတဲ့ ခံစားမႈတစ္ခုပင္။ ဒီလိုပါပဲ စာေပမွန္သမွ်ဟာ တစ္နည္းနည္းနဲ႕ေတာ့ ရသ၊ သုတ စတဲ့ပညာေပးေလ့ရွိေနတာပါပဲ။ ဖတ္တဲ့လူေတြးဖို႕ပဲေလ။ ဘယ္စာေပမွ ပညာမေပးတဲ့စာေပ ရယ္လို႕ေတာ့မရွိေပ။ စာအေရးအသားေကာင္းတာ၊ ညံ့တာေတာ့ရွိခ်င္ ရွိမည္။ အားလံုးဟာယူတက္ရင္ေတာ့ ပညာေတြခ်ည္းပင္ျဖစ္၏။ ဒါ့ေၾကာင့္ေတြ႕သမွ်၊ လက္လွမ္းမီသမွ်စာေတြကို ကားတြန္းကအစဖတ္ဖူးခဲ့၏။ ကိုယ္တိုင္ညံ့တာေတာ့ ေသခ်ာပါတယ္။ (မေျပာလဲသိတယ္)။

ဒီလိုနဲ႕ ဘေလာ့ဂ္ခရီးကိုစမိတဲ့ ရွင္သစၥာလဲ ေရးမိသည္။ သိတာေတြေရးသည္၊ ဖတ္ဖူးတာေတြေရးသည္။ အႏွစ္ပါခ်င္လဲပါမည္။ (မပါဘို႕ကေတာ့ေသခ်ာပါတယ္)။ ဖတ္ေပးတဲ့ သူေတြကို ခ်မ္းသာလို႕ ေမြးေန႕ပြဲ လုပ္ျဖစ္ရင္ အားလုံုးဖိတ္ဖို႕စိတ္ကူးရွိပါသည္။

ဆရာ တကၠသိုလ္ဘုန္းႏိုင္ရဲ႕ ကဗ်ာေလးက အားက်စရာ။ မတန္တရာ တုတယ္လို႕ေတာ့ မထင္ၾကပါႏွင့္။ သူ႕ခံယူခ်က္ေလးအားက်မိလို႕ပါ။ အႏူလက္နဲ႕ ေရႊခြက္ႏႈိုက္သလိုျဖစ္ၿပီး ၀ဲေပါက္မွာေတာ့ ေၾကာက္မိပါသည္။


သစၥာ

ငါ့စာဖတ္၍၊ မျမတ္တိုင္ေစ
မရႈံးေစသား၊ ပ်င္းေျပႏွစ္ၿခိဳက္
ေတြးဖြယ္ထိုက္ရာ၊ တစ္ပုိဒ္တစ္ေလ
ေတြ႕ျငားေပမူ၊ စာေပေကၽြးကၽြန္
ငါ့၀တ္ပြန္ၿပီ၊ ငါမြန္အျမတ္
ငါအတတ္ဟု၊ စာဖတ္သူေပၚ
ေခါင္းကိုေက်ာ္၍၊ ငါေသာ္ဆရာ
မလုပ္ပါတည္း။
(တကၠသိုလ္ ဘုန္းႏိုင္)


Saturday, May 1, 2010

ပုထုဇဥ္တစ္ေယာက္၏ ခ်ဥ္ျခင္း


မ်ိဳသိပ္ရပါမ်ားေတာ့
ခံစားခ်က္ေတြတနင့္တပိုး
လူမျမင္ေအာင္ထုတ္ပိုးထားတဲ့
ေက်ာက္ဆစ္လိုႏွလံုးသားတစ္စံု
င့ါရဲ႕ဘယ္ဘက္ရင္အံုေအာက္မွာရွိေနတယ္

အခ်စ္နဲ႕ မကင္းၾကတဲ့ေလာကမွာ
လူတိုင္းဟာ က်ဴးလြန္ေနၾကတာပဲ
ငါလည္း
ခ်စ္လိုက္မယ္
ပုထုဇဥ္ဆိုတဲ့ ခပ္ရိုးရိုးေလွ်ာက္လဲခ်က္ေလးနဲ႕ ကာကြယ္လို႕
ကိေလသာေတြဆိုတဲ့ စကားလံုးတစ္မ်ိဳးနဲ႕
ပစ္ေပါက္တာေတာ့ ခံရမွာပဲ

လူထဲက လူသားတစ္ေယာက္အတြက္
ခံစားမႈ လြန္းတင္ဆြဲထားရလြန္းတာ
အင္း
ျဖစ္သင့္သလား ?
ခ်စ္သင့္သလား ?
ပါရမီရင့္သူေတြေတာ့ ခပ္ရွင္းရွင္းေနႏိုင္ေပမဲ့
ငါလိုလူအတြက္ေတာ့
ဟန္ေဆာင္ထိန္းခ်ဳပ္ျခင္းဆိုတာကိုက
ပင္ပန္းလြန္းလွတယ္

(ပုထုဇဥ္ရိုးရိုးမ်ားအတြက္ သင့္ မသင့္ မဲခြဲဆံုးျဖတ္ၾကမယ္ေနာ္)